Números 35:33
Y no contaminaréis la tierra donde estuviereis: porque esta sangre amancillará la tierra: y la tierra no será expiada de la sangre que fué derramada en ella, sino por la sangre del que la derramó.
Referencia cruzada
En Lucas 11:51, Jesús nombra a Abel y Zacarías, mostrando que su sangre clama por justicia, aplicación directa de la ley.
En Lucas 11:50, Jesús declara que la sangre de todos los profetas será cobrada a esta generación, reflejando culpa de sangre.
En Mateo 23:31-35, Jesús aplica el principio de culpa de sangre a la historia de Israel, desde Abel hasta Zacarías.
Levítico 18:25 dice que el pecado contamina la tierra y la hace vomitar habitantes — paralelo a la contaminación de sangre en Números 35:33.
2 Reyes 24:4 cita la sangre inocente de Manasés haciendo a Jerusalén imperdonable — eco directo de Números 35:33.
En Salmos 106:38, el salmista afirma que la sangre inocente contaminó la tierra, eco directo de Números 35:33.
Mateo 27:25 tiene al pueblo aceptando culpa de sangre sobre sí y sus hijos — invocando el concepto de contaminación de la tierra.
Mateo 23:35 responsabiliza a una generación por toda sangre inocente derramada — reflejando que la sangre contamina y exige retribución.
Jeremías 26:15 advierte que derramar sangre inocente de un profeta trae culpa sobre la ciudad — aplicando el principio de contaminación.
En 2 Reyes 21:16, el derramamiento de sangre inocente de Manasés llena Jerusalén, ilustrando contaminación de la tierra.
En 1 Reyes 2:31, Salomón ejecuta a Joab para quitar la sangre derramada sin causa, cumpliendo Números 35:33.
En Deuteronomio 21:8, se prescribe oración de expiación cuando un asesinato no se resuelve, mostrando que la contaminación debe tratarse.
En Deuteronomio 19:13, Israel debe ejecutar al asesino para 'quitar la culpa de sangre inocente' de la tierra.
Deuteronomio 21:1-8 provee un ritual para limpiar la tierra de asesinato no resuelto — ilustrando el requisito de expiación de Números 35:33.
En 2 Crónicas 33:25, el pueblo ejecuta a los conspiradores de Amón, aplicando el principio de justicia por culpa de sangre.
En 2 Reyes 14:5, Amasías ejecuta a los asesinos de su padre, un caso específico de justicia sangre por sangre.
En Ezequiel 22:24-27, la tierra es llamada 'no limpiada' por derramamiento de sangre, reflejando el principio de contaminación.
En Oseas 4:3, la tierra llora y la creación languidece como consecuencia directa del derramamiento de sangre.
En 2 Samuel 3:28, David se desliga de culpa por el asesinato de Abner, buscando evitar contaminación de la tierra.
Jeremías 16:18 expande la contaminación de la tierra a la idolatría, castigando doble — ampliando el principio de Números.
Lamentaciones 4:14 muestra gente contaminada por sangre, intocable — resultado del derramamiento similar a la contaminación de la tierra.
En 2 Samuel 14:9, la mujer de Tecoa ofrece cargar con la culpa de sangre, reflejando el principio de contaminación.