2 Samuel 3:28
Cuando David supo después esto, dijo: Limpio estoy yo y mi reino, por Jehová, para siempre, de la sangre de Abner hijo de Ner.
Referencia cruzada
En 2 Samuel 16:8, Simei contradice directamente a David acusándolo de culpa de sangre de la casa de Saúl, un marcado contraste con su súplica de inocencia.
En 2 Samuel 14:9, la mujer de Tecoa ofrece tomar la culpa sobre sí para que el rey sea inocente, reflejando la declaración de David.
Génesis 4:10 registra que la sangre de Abel clama desde la tierra, el primer caso de sangre inocente que exige justicia, fundamentando la preocupación de David.
Números 35:33 establece que la sangre contamina la tierra y requiere la sangre del asesino, base de la declaración de inocencia de David.
Deuteronomio 21:1-9 prescribe un ritual para expiar un asesinato sin resolver, mostrando el proceso formal para declararse libre de culpa de sangre.
En Mateo 27:24, Pilato se lava las manos y se declara inocente de la sangre de Jesús, reflejando la declaración de David sobre Abner.
1 Samuel 25:39 muestra a David bendiciendo a Jehová por vengar a Nabal sin su propia mano, coherente con su negativa a asumir culpa de sangre aquí.
En 1 Reyes 2:31, David ordena la ejecución de Joab por derramar la sangre de Abner, confirmando la culpa de Joab mientras David permanece inocente.
En 1 Reyes 2:33, Salomón pronuncia que la sangre de Joab caiga sobre su cabeza, afirmando la inocencia de David de la sangre de Abner y cumpliendo su maldición.
En Salmos 51:14, David ora por liberación de la culpa de sangre (la de Urías), un crimen diferente que contrasta con su declaración de inocencia aquí.
Génesis 9:6 establece sangre por sangre — la ley divina que David invoca para declarar su inocencia del asesinato de Abner.
Éxodo 21:12 ordena la muerte por homicidio intencional: la norma que David usa para desvincularse del asesinato de Abner por parte de Joab.
Números 32:22 usa el mismo término hebreo 'inocente' (נָקִי) en un contexto de cumplir una obligación para estar libre de culpa.
Deuteronomio 21:8 es una oración de expiación por sangre inocente, mostrando el aspecto comunitario de la culpa de sangre que David evita.
Josué 2:19 usa la frase 'su sangre sea sobre su cabeza' para declarar inocencia, similar a la afirmación de David.