Josué 2:19
Cualquiera que saliere fuera de las puertas de tu casa, su sangre será sobre su cabeza, y nosotros sin culpa. Mas cualquiera que se estuviere en casa contigo, su sangre será sobre nuestra cabeza, si mano le tocare.
Referencia cruzada
En Josué 2:14, los espías prometen 'nuestra vida por la vuestra' —la promesa que Josué 2:19 luego condiciona a quedarse dentro.
En 1 Reyes 2:32, Salomón dice 'Jehová hará volver su sangre sobre su cabeza' —frase exacta que refleja la responsabilidad de sangre sobre la cabeza de Josué 2:19.
En Hechos 27:31, Pablo dice que permanecer a bordo del barco es esencial para sobrevivir, así como quedarse dentro de la casa de Rahab asegura la seguridad de la destrucción.
En Hechos 20:26, Pablo dice 'Estoy limpio de la sangre de todos' —haciendo eco de la declaración de inocencia de los espías en Josué 2:19.
En Hechos 18:6, Pablo declara 'Vuestra sangre sea sobre vuestra cabeza' —fórmula idéntica a la responsabilidad de culpa sanguínea de Josué 2:19.
En Mateo 27:25, la multitud grita 'Su sangre sea sobre nosotros' —opuesto a Josué 2:19 donde la sangre está solo sobre el culpable.
En Mateo 27:24, Pilato se lava las manos declarándose inocente de la sangre, coincidiendo con 'seremos inocentes' de los espías en Josué 2:19.
Ezequiel 33:5 repite 'su sangre será sobre él' —el mismo modismo por no prestar atención a la advertencia, reforzando el principio.
Ezequiel 33:4 afirma 'su sangre será sobre su propia cabeza' por ignorar la advertencia del atalaya —paralelo exacto de responsabilidad personal.
En 1 Reyes 2:36-42, Simei es confinado a Jerusalén so pena de muerte, similar a la condición en la casa de Rahab de que salir resulta en muerte.
En Éxodo 12:13, la sangre en la puerta protege a la casa del destructor, así como permanecer dentro de la casa de Rahab con el cordón asegura la seguridad.
2 Samuel 3:29 pide que la sangre caiga sobre la cabeza de Joab —una maldición que usa la misma imagen de culpa sanguínea que la responsabilidad condicional aquí.
2 Samuel 3:28 declara similarmente a David 'inocente' de la sangre de Abner —coincidiendo con la afirmación de los espías de ser inocentes en este versículo.
En 2 Samuel 1:16, David declara 'tu sangre sea sobre tu cabeza' al amalecita —el mismo modismo exacto de muerte autoinfligida.
En Números 35:26-28, salir de la ciudad de refugio pierde la protección, así como salir de la casa de Rahab trae sangre sobre la propia cabeza.
Levítico 20:11 usa 'su sangre será sobre ellos' para el incesto —el mismo modismo de culpa sanguínea autoinfligida que aquí.
En Levítico 20:9, la misma expresión 'su sangre será sobre él' declara culpa por maldecir a los padres —un paralelo legal de responsabilidad personal.
En Éxodo 12:23, la puerta marcada con sangre impide que el destructor entre, en paralelo al cordón escarlata como señal de protección para la casa de Rahab.
En 1 Reyes 2:37, Salomón dice a Simei 'tu sangre será sobre tu cabeza' si sale —advertencia condicional idéntica a Josué 2:19.