Lucas 11:50
Para que de esta generación sea demandada la sangre de todos los profetas, que ha sido derramada desde la fundación del mundo;
Referencia cruzada
En Lucas 11:29, Jesús llama a esta generación 'mala' por buscar señal—vinculando su rechazo a los profetas con la culpa de sangre imputada en 11:50.
En Lucas 21:32, Jesús usa la misma 'esta generación'—mostrando que la culpa de sangre de 11:50 vendrá sobre ellos dentro de la vida de esa generación.
En Apocalipsis 18:20-24, Babilonia es juzgada por la sangre de profetas y santos, haciéndose eco explícitamente de la declaración de Jesús de que su sangre sería demandada.
En 2 Reyes 24:4, el derramamiento de sangre inocente de Manasés en Jerusalén trae culpa imperdonable—prefigurando el juicio que Jesús dice vendrá sobre esta generación.
Salmos 9:12 dice que Dios 'demanda la sangre' (mismo verbo) y no olvida el clamor de los afligidos—apoyando directamente la afirmación de Jesús de que la sangre clama por justicia.
En Génesis 9:5, Dios declara que 'demandará' (el mismo verbo griego) la vida del hombre—este es el principio de que el derramamiento de sangre exige cuenta divina, aplicado aquí a los profetas.
En Génesis 42:22, Rubén dice que la sangre de José 'es demandada'—la frase idéntica que vincula la responsabilidad por sangre inocente a los hermanos, prefigurando la culpa de esta generación.
En 1 Tesalonicenses 2:16, Pablo usa un lenguaje similar de 'llenar la medida de sus pecados', conectando la persecución de los mensajeros de Dios con la ira venidera—haciéndose eco de las palabras de Jesús sobre la culpa de sangre en esta generación.
En Jeremías 19:4, Jerusalén está 'llena... de sangre de inocentes'—un paralelo directo con la sangre de los profetas que clama por responsabilidad en esta generación.
En Ezequiel 3:18, al atalaya que no advierte se le demanda la sangre del pecador 'de tu mano'—el lenguaje exacto de responsabilidad usado aquí por la sangre de los profetas.
En Mateo 24:34, Jesús usa 'esta generación' para referirse a los contemporáneos que verán el juicio—la misma frase y concepto de responsabilidad que aquí.
En Salmos 10:13, el impío piensa que Dios 'no lo demandará'—en contraste, este versículo declara que la sangre será demandada de esta generación.
En Jeremías 51:56, Dios 'ciertamente castigará' a Babilonia por su violencia—el mismo principio de retribución divina por derramamiento de sangre aplicado aquí a esta generación.
En Ezequiel 22:2, se le dice al profeta que 'juzgue a la ciudad sanguinaria'—un paralelo con el juicio sobre esta generación por la sangre de los profetas derramada desde el principio.
En Ezequiel 9:9, la tierra está 'llena de sangre' y Dios ve la gran iniquidad—un paralelo temático con la sangre acumulada de los profetas que ahora exige pago.
Isaías 26:21 habla de que la tierra descubrirá la sangre derramada cuando Dios castigue—ilustrando la exposición final y el juicio por la sangre de los profetas.
Números 35:33 explica que el derramamiento de sangre contamina la tierra y requiere expiación—un trasfondo de por qué la sangre de los profetas debe ser vengada.
Génesis 9:6 establece la pena de muerte por asesinato—retribución por derramar sangre. Esto refleja la idea de que la sangre derramada debe ser exigida, como se le cobra a esta generación.