En Mateo 5:12, Jesús dice que los profetas fueron perseguidos, el mismo patrón que ahora los fariseos continúan con su oposición.

Mateo 21:35 cuenta que los labradores golpearon y mataron a los siervos del dueño, una parábola directa sobre el asesinato de profetas que coincide con esta acusación.

En Josué 24:22, el pueblo es testigo contra sí mismo por elegir a Jehová; aquí Jesús dice que los fariseos testifican contra sí mismos como hijos de asesinos de profetas.

Job 15:6 dice 'tus propios labios testifican contra ti', lo que se relaciona directamente con 'testificáis contra vosotros mismos' de Jesús.

En Lucas 19:22, el señor juzga al siervo 'por tu propia boca', el mismo principio de autoincriminación.

Hechos 7:51 repite la misma acusación: resistís al Espíritu Santo como vuestros padres, confirmando el patrón de imitar a los antepasados.

Hechos 7:52 afirma directamente que sus padres mataron a los profetas, exactamente el punto de Jesús sobre ser descendientes de asesinos.

1 Tesalonicenses 2:15 menciona matar tanto al Señor Jesús como a los profetas, identificando al mismo grupo que continúa el patrón.

Números 32:14 llama a una generación 'raza de hombres pecadores' que se levanta en lugar de sus padres, reflejando la acusación de Jesús de ser hijos de asesinos.

2 Reyes 21:16 describe a Manasés llenando Jerusalén de sangre inocente, un claro ejemplo del patrón de matar profetas que Jesús menciona.

Salmos 78:8 advierte contra ser como una generación obstinada y rebelde, contrastando con los fariseos que replican exactamente la rebelión de sus padres.

Isaías 30:9 llama al pueblo 'hijos rebeldes' que no quieren oír, la misma terquedad que Jesús ve en los fariseos como hijos de rebeldes.

Isaías 59:7 describe pies veloces para derramar sangre inocente, el mismo pecado de los asesinos de profetas que cometieron los padres de los fariseos.

En Jeremías 26:8, el pueblo agarra a Jeremías para matarlo, exactamente el tipo de asesinato de profetas del que Jesús dice que los fariseos son hijos.

Lamentaciones 4:13 culpa la caída de Jerusalén a sacerdotes y profetas que derramaron sangre de justos, el mismo pecado que Jesús identifica aquí.

Lucas 3:20 nota que Herodes añadió a sus pecados encarcelando a Juan el Bautista, un acto de perseguir a un profeta que refleja el patrón.