Jeremías 32:35 añade que estos lugares altos para Baal estaban en el valle de Hinom, ofreciendo niños a Moloch.

Jeremías 19:5 especifica la edificación de lugares altos para Baal a fin de quemar niños — los mismos altares a Baal condenados aquí.

Jeremías 2:28 usa la misma frase 'según el número de tus ciudades son tus dioses', reforzando la acusación de la idolatría generalizada de Judá.

En Jeremías 44:21 aparece la misma frase: quemar incienso en las ciudades de Judá y las calles de Jerusalén — un eco verbal directo de la persistente idolatría de Judá.

Jeremías 7:9 enumera ofrecer ofrendas a Baal entre otros pecados — vincula directamente con los altares a Baal aquí.

Jeremías 3:2 continúa la imagen de la prostitución, describiendo cómo Judá contaminó la tierra con idolatría, reflejando la proliferación de altares en 11:13.

Jeremías 3:1 desarrolla la metáfora del adulterio para la infidelidad de Israel, haciendo eco de los muchos altares a Baal en 11:13 como adulterio espiritual.

Jeremías 19:4 describe ofrecer ofrendas a otros dioses en el valle de Hinom — una ubicación de idolatría relacionada.

Jeremías 3:24 llama a Baal 'cosa vergonzosa' que consumió los recursos de Israel — el mismo culto idolátrico.

Deuteronomio 32:17 especifica que sacrificaron a demonios, dioses que nunca conocieron, identificando la naturaleza de los ídolos adorados en 11:13.

2 Reyes 23:5 describe a Josías destituyendo a los sacerdotes que quemaban incienso a Baal en las ciudades, vinculándose directamente con los altares en cada calle de 11:13.

2 Reyes 23:4 registra que Josías quitó del templo los utensilios para Baal, los mismos objetos de culto mencionados en 11:13.

2 Reyes 21:5 añade altares para el ejército del cielo en los atrios del templo — más altares idólatras en Jerusalén.

2 Reyes 21:4 muestra a Manasés edificando altares en la casa de Jehová — una ubicación específica en Jerusalén para altares idólatras.

Deuteronomio 32:16 afirma que Israel provocó a celos a Jehová con dioses extraños, conectando directamente con los altares a Baal en 11:13 como provocación a Dios.

En Oseas 2:13, Dios castiga a Israel por quemar ofrendas a los baales — el mismo culto a Baal condenado en este versículo.

En Oseas 9:10, la devoción temprana de Israel se convirtió en Baal-peor — reflejando el giro de Judá hacia muchos dioses y altares a Baal aquí.

2 Reyes 23:13 menciona los lugares altos de Salomón para otras deidades, ampliando el contexto de idolatría de Baal a otros dioses extranjeros.

Jueces 6:32 registra que Gedeón derribó un altar de Baal, contrastando con los muchos altares a Baal edificados aquí.

En Oseas 12:11, los altares se describen como montones en los surcos — la misma proliferación de altares idólatras que en Judá.

En Oseas 2:5, la idolatría de Israel se describe como prostitución que persigue amantes — el mismo tema de infidelidad que los muchos dioses de Judá aquí.