Jeremías 3:24
Confusión consumió el trabajo de nuestros padres desde nuestra mocedad; sus ovejas, sus vacas, sus hijos y sus hijas.
Referencia cruzada
Jeremías 11:13 amplía la 'cosa vergonzosa' multiplicando altares a Baal que consumieron el trabajo de Israel, mostrando la magnitud de la idolatría.
En Jeremías 2:26, el mismo tema de deshonra para los líderes de Israel refleja la vergüenza de los dioses falsos que consumen el trabajo.
En Jeremías 20:5, la riqueza de Jerusalén es saqueada por enemigos, paralelando el consumo del trabajo por dioses vergonzosos.
Ezequiel 16:63 profundiza el tema: después de la expiación, Israel será silenciado por la vergüenza, conectando con la devastación de la cosa vergonzosa aquí.
Oseas 2:8 revela que Israel usó los dones de Dios para Baal, sin reconocer que Dios se los dio, coincidiendo con la cosa vergonzosa que consume su trabajo aquí.
Oseas 9:10 usa la misma 'cosa vergonzosa' para Baal, trazando la devoción temprana de Israel a Dios y luego su vuelta a esa vergüenza, haciendo eco del consumo por la vergüenza.
En Oseas 4:19, los sacrificios traen vergüenza y el viento los arrastra, paralelando directamente la vergüenza de la adoración falsa.
En Ezequiel 39:26, la restauración futura donde la vergüenza es olvidada contrasta con la vergüenza presente del trabajo consumido.
En Hageo 2:17, Dios golpea la obra de sus manos con tizón, similar al consumo por dioses vergonzosos en Jeremías.
En Esdras 9:6, Esdras expresa vergüenza y deshonra similares por los pecados, haciendo eco de la confesión de vergüenza del contexto de Jeremías.