Jeremías 3:25 registra la confesión de culpa del pueblo, respondiendo directamente al llamado a reconocer el pecado en este versículo.

Jeremías 3:6 describe la infidelidad de Israel 'sobre todo monte alto y debajo de todo árbol frondoso', imagen paralela para el mismo pecado.

Jeremías 3:2 usa la misma frase 'debajo de todo árbol frondoso' para la idolatría, vinculando a la misma acusación de adulterio espiritual.

Jeremías 31:18-20 muestra el dolor arrepentido de Efraín y la misericordia anhelante de Dios—ilustrando la confesión y restauración implícitas aquí.

Jeremías 2:20 dice que Israel se postró debajo de todo árbol frondoso 'como una ramera'—paralelo directo a la acusación de 'esparcir tus amores'.

Jeremías 14:20 repite este llamado a reconocer la culpa — el pueblo confiesa su maldad y pecado contra el Señor.

1 Juan 1:8-10 también llama a confesar los pecados, prometiendo perdón—un eco del Nuevo Testamento de este mismo principio.

Lucas 15:18-21 registra la confesión del hijo pródigo 'He pecado', un ejemplo directo del Nuevo Testamento del arrepentimiento que Jeremías llama.

Ezequiel 16:25 intensifica la imagen de fornicación con santuarios en las esquinas y abriendo las piernas—haciendo eco del mismo adulterio espiritual.

Ezequiel 16:15 describe a Israel fornicando, confiando en su hermosura y derrochando sus fornicaciones—paralelo directo a esparcir amores a dioses extranjeros.

Proverbios 28:13 promete misericordia a quienes confiesan y abandonan el pecado, reforzando el beneficio de reconocer la culpa como se insta aquí.

Deuteronomio 12:2 usa la frase exacta 'debajo de todo árbol frondoso' para lugares de culto pagano — Jeremías alude a esta ley.

Job 33:27 muestra a un pecador confesando 'Pequé'—la postura exacta de reconocimiento que Jeremías exige.

Deuteronomio 30:1-3 promete restauración cuando Israel vuelva a Dios, vinculando directamente la confesión aquí llamada con la renovación del pacto.

1 Samuel 7:6 registra que Israel confesó 'Hemos pecado contra Jehová' — el mismo reconocimiento que Jeremías exige.

Oseas 2:2 usa la metáfora del adulterio para la infidelidad de Israel, coincidiendo con 'te has prostituido con muchos amantes' aquí.

Oseas 4:13 describe sacrificios idólatras 'debajo de encinas, álamos y olmos' — la misma imagen de 'debajo de todo árbol frondoso'.

Lamentaciones 3:42 ofrece una confesión corporativa de pecado y rebelión, reflejando directamente este llamado a reconocer la culpa.

Lucas 15:18 muestra la confesión del hijo pródigo 'He pecado' — un ejemplo directo de reconocer la culpa como aquí se pide.

En 1 Reyes 14:23, la misma frase 'debajo de todo árbol frondoso' describe la idolatría de Israel, reflejando directamente el pecado que Jeremías les pide reconocer.

En Isaías 55:7, el llamado a abandonar los caminos malvados y volverse a Dios para perdón paralela directamente el llamado de Jeremías a volverse a Jehová.

En Salmos 32:5, el salmista describe confesar el pecado y recibir perdón — el mismo patrón que Jeremías llama a Israel a seguir.

Levítico 26:40-42 vincula la confesión de iniquidad con Dios recordando el pacto—el mismo patrón de arrepentimiento y restauración.

En Esdras 10:11, Esdras ordena confesión y separación de esposas extranjeras — un llamado directo a reconocer la culpa como el de Jeremías.

Levítico 5:5 ordena confesión por la culpa — Jeremías llama a Israel al mismo reconocimiento del pecado.

En Hechos 19:18, los nuevos creyentes confiesan sus pecados públicamente — reflejando el llamado en Jeremías a reconocer la culpa. Ambos muestran la confesión como parte del arrepentimiento.

Oseas 5:15 habla de sufrir la culpa y buscar el rostro de Dios — el eventual reconocimiento que este versículo pide.

Romanos 2:4 explica que la bondad de Dios guía al arrepentimiento — el mismo motivo detrás del llamado a reconocer la culpa aquí. La bondad de Dios impulsa la confesión.

Daniel 9:4 comienza una oración de confesión — esta misma postura de reconocer la culpa ante el Señor.

Ezequiel 6:9 describe a los cautivos aborreciéndose a sí mismos por la idolatría — un reconocimiento de culpa similar al que aquí se pide.

Lamentaciones 1:20 confiesa ser 'muy rebelde' — coincidiendo con la rebelión reconocida aquí.

Josué 7:19 muestra que confesar el pecado da gloria a Dios — el llamado de Jeremías a reconocer la culpa comparte este propósito.

En 2 Crónicas 6:24, la oración de Salomón prevé la confesión tras el pecado que lleva a restauración, paralelamente al llamado a reconocer la culpa.

En Esdras 10:2, Secanías confiesa infidelidad a Dios, reflejando el reconocimiento de culpa que Jeremías pide.

En 1 Crónicas 21:8, David confiesa su pecado abiertamente — similar al reconocimiento de culpa que Jeremías exige, aunque el pecado difiere.