Oseas 13:2
Y ahora añadieron á su pecado, y de su plata se han hecho según su entendimiento, estatuas de fundición, ídolos, toda obra de artífices; acerca de los cuales dicen á los hombres que sacrifican, que besen los becerros.
Referencia cruzada
Oseas 8:4 afirma explícitamente que hicieron ídolos con su plata y oro, coincidiendo directamente con las imágenes de metal descritas aquí.
Oseas 2:8 revela que la plata y el oro usados para ídolos fueron dados por Dios, añadiendo la fuente de los materiales mencionados aquí.
Oseas 11:2 relata que Israel sacrificaba a los baales a pesar de ser llamado, paralelizando la idolatría persistente aquí.
Oseas 10:5 describe el luto por el becerro de Bet-avén, conectando directamente con el detalle de 'besar becerros' aquí.
Oseas 4:17 declara que Efraín está unido a los ídolos, reforzando la misma acusación de idolatría y abandono divino.
Oseas 10:1 muestra que al prosperar Israel, edificó más altares y pilares, ilustrando la escalada de la idolatría.
Isaías 44:17-20 satiriza a un hombre que ora a un ídolo que él mismo hizo — la misma absurdidad que hacer ídolos de plata y besarlos.
En Romanos 11:4, Pablo cita al remanente que no besó a Baal, reforzando el mismo estándar contra el beso idolátrico.
En Romanos 1:22-25, Pablo describe la misma necedad: cambiar la gloria de Dios por imágenes de criaturas, tal como Israel besó becerros.
Habacuc 2:19 se burla de los ídolos cubiertos de oro y plata que no tienen aliento — la misma falta de vida implícita en besar becerros.
En Jeremías 10:4, los ídolos se decoran con plata y oro y se fijan con clavos — la misma artesanía que las imágenes de metal aquí.
Isaías 46:6 describe contratar a un orfebre para hacer un dios de plata y oro, paralelizando directamente la artesanía idolátrica aquí.
Salmos 115:4-8 describe ídolos de plata y oro, obra de manos humanas, y añade que sus hacedores serán semejantes a ellos — un fuerte eco de la fabricación de ídolos aquí.
En 1 Reyes 19:18, la misma frase 'le besaron' se refiere a besar a Baal — paralelo directo con besar becerros en idolatría.
En Éxodo 32:4, Aarón hace un becerro de oro — la misma imagen que Oseas condena a Israel por besar.
Isaías 2:8 describe la tierra llena de ídolos, inclinándose ante objetos hechos a mano — un paralelo directo con la fabricación de ídolos de Israel aquí.
Salmos 78:58 muestra la idolatría de Israel provocando a Dios con imágenes talladas, haciendo eco del mismo patrón de pecado aquí.
En Job 31:27, Job niega besar su mano en adoración a cuerpos celestes — un acto paralelo de beso idolátrico.
En 2 Crónicas 11:15, se mencionan los becerros de Jeroboam, vinculando directamente con la adoración de becerros que Oseas condena.
En 2 Reyes 10:29, se mencionan los becerros de oro en Bet-el y Dan — los mismos becerros idólatras que Oseas referencia.
En Deuteronomio 27:15, se pronuncia una maldición sobre hacer imágenes de fundición — el mismo pecado que Oseas describe.
En Salmos 2:12, besar al Hijo se ordena como homenaje verdadero, contrastando con el beso prohibido a los ídolos en Oseas.
Habacuc 2:18 llama a una imagen de metal 'maestro de mentiras' — haciendo eco de la futilidad de los ídolos de plata y el besar becerros en Oseas.
Isaías 17:8 habla del futuro abandono de los altares de ídolos, contrastando con la idolatría persistente aquí.
Isaías 45:20 reprende a quienes oran a un dios que no puede salvar — refleja la inutilidad de los becerros de plata en Oseas.
Salmos 135:18 dice que los hacedores de ídolos se vuelven como ellos — un principio que aplica a quienes besan becerros, volviéndose espiritualmente muertos.
Salmos 135:17 señala que los ídolos tienen oídos pero no oyen — una crítica clásica subyacente a la necedad de besar becerros en Oseas.