Oseas 4:14 dice que Jehová no castigará a sus hijas, un ejemplo paralelo de no intervención por el pecado persistente, reforzando el patrón aquí.

Oseas 11:2 relata que Israel sacrificaba a los baales, evidencia directa de estar 'unido a los ídolos'.

Oseas 13:2 describe hacer imágenes de fundición y besar becerros, idolatría directa como en 'unido a los ídolos'.

Oseas 5:3 declara que Jehová conoce la prostitución de Efraín, revelando que Su juicio de 'déjalo' se basa en pleno conocimiento de su pecado.

Oseas 6:10 llama a la prostitución de Efraín 'cosa horrible', añadiendo énfasis de que el pecado que Jehová abandona es grave y contaminante.

Oseas 7:1 muestra el deseo de Jehová de sanar a Israel, pero el pecado lo bloquea, contrastando con 'déjalo', indicando que el juicio no es Su intención inicial.

Salmos 81:12 dice que Jehová los entregó a su corazón obstinado, paralelo directo a 'déjalo'.

Mateo 15:14 usa la misma frase 'dejadlos' para guías ciegos, paralelo al abandono de Efraín por Jehová.

Apocalipsis 22:11 manda dejar al injusto sea injusto todavía, haciendo eco de 'déjalo' en el juicio.

Ezequiel 20:39 dice a Israel que vayan a servir a sus ídolos, el mismo abandono divino que 'déjalo', entregando a los pecadores a sus propias decisiones.

Mateo 16:4 llama a la generación 'adúltera' y se niega a dar señal, reflejando la negativa de Jehová a relacionarse con el adulterio espiritual de Efraín.

Marcos 8:13 muestra a Jesús dejando a los fariseos, una versión actuada de 'déjalo', abandonando físicamente a quienes lo rechazan.

Hechos 7:42 relata que Jehová entregó a Israel para que adoraran al ejército del cielo, paralelo directo a 'déjalo' como juicio por la idolatría.

Romanos 1:24 dice que Jehová los entregó a la impureza, un fuerte paralelo al juicio de 'dejar' en el mismo patrón.