Génesis 35:2
Entonces Jacob dijo á su familia y á todos los que con él estaban: Quitad los dioses ajenos que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudad vuestros vestidos.
Referencia cruzada
Raquel había robado los ídolos de su padre (31:19) — estos son probablemente los mismos dioses ajenos que Jacob ahora ordena entregar.
Raquel escondió los ídolos robados en su montura (31:34) — estaban ocultos, no destruidos, así que el mandato de Jacob de quitar los dioses ajenos aborda objetos aún entre ellos.
En Génesis 18:19, Dios eligió a Abraham para dirigir su casa en justicia — Jacob cumple aquí ese mismo deber patriarcal, ordenando a su casa purgar los dioses ajenos.
Jueces 10:16 muestra a Israel quitando los dioses extranjeros y sirviendo a Jehová, la misma respuesta que Jacob pidió a su casa.
Santiago 4:8 ordena a los pecadores limpiar sus manos y purificar sus corazones, paralelamente al llamado de Jacob al cambio externo e interno.
En Gálatas 4:8, la antigua esclavitud de los gentiles a 'los que por naturaleza no son dioses' contrasta con el mandato de Jacob de quitar los dioses extranjeros.
En 2 Corintios 7:1, Pablo insta a limpiarse de toda contaminación y perfeccionar la santidad, reflejando el mandato de purificación de Jacob.
En 2 Corintios 6:15-17, Pablo ordena a los creyentes no tocar lo inmundo y apartarse de los ídolos, un eco del NT del llamado de Jacob a purgar dioses extranjeros.
En Ezequiel 20:7, Dios ordena directamente a los israelitas que echen sus ídolos, haciendo eco de la orden de Jacob a su casa.
En Ezequiel 18:31, echar las transgresiones y renovar el corazón refleja el llamado de Jacob a quitar los ídolos.
En Isaías 52:11, la purificación de cosas inmundas se paralela a la eliminación de dioses extranjeros y la limpieza de Jacob.
En Isaías 1:16, el mandato de lavarse y limpiarse hace eco directamente de la purificación de Jacob de las malas acciones.
En 1 Samuel 7:3, Samuel da a Israel el mismo mandato que Jacob: quitar los dioses extranjeros antes de volver a Jehová. Paralelo directo en lenguaje y propósito.
Josué 24:23 usa un lenguaje casi idéntico: 'quitad los dioses extranjeros que están entre vosotros', haciendo eco del mandato de Jacob.
Josué 23:7 advierte contra servir o inclinarse ante dioses ajenos — la misma práctica que Jacob ordena a su casa abandonar.
En Éxodo 20:3, 'No tendrás dioses ajenos delante de mí' — el mandato de Jacob de apartar los dioses ajenos anticipa este mandamiento fundamental siglos después.
En Éxodo 23:13, Israel no debe invocar los nombres de otros dioses — el mandato de Jacob de purgar los dioses ajenos refleja esta misma lealtad exclusiva a Jehová.
Deuteronomio 7:25 ordena a Israel quemar los ídolos por completo — haciendo eco de la orden de Jacob de purgar los dioses ajenos de su casa.
En Deuteronomio 6:14, Moisés advierte a Israel contra ir tras dioses ajenos — los mismos dioses que Jacob ordena a su casa apartar aquí.
En Deuteronomio 5:7, 'No tendrás dioses ajenos delante de mí' — la purga de Jacob de los dioses ajenos prefigura este primer mandamiento del pacto.
Josué 24:14 hace eco casi exactamente del mandato de Jacob: quitad los dioses extranjeros y servid solo a Jehová. Este es el paralelo temático más claro con este versículo.
En Jeremías 4:1, Dios llama a Israel a quitar los ídolos detestables y volver a Él, el mismo mandato de dos partes que Jacob da: desechar dioses extranjeros e ir a Bet-el.
Josué 24:2 revela que los antepasados de Jacob servían a otros dioses, explicando por qué había dioses extranjeros en su casa.
En Éxodo 19:10, el pueblo lava sus vestidos para prepararse para encontrarse con Dios, haciendo eco del mandato de Jacob de purificación antes de ir a Bet-el.
Éxodo 19:14 describe al pueblo lavando sus ropas antes de la teofanía en Sinaí, un acto similar de preparación ritual.
En Jeremías 5:7, Israel se vuelve a dioses extranjeros y jura por ellos, la misma idolatría que Jacob ordenó abandonar. Muestra el peligro espiritual continuo.
En Números 31:20, las ropas y posesiones deben purificarse tras el contacto con cosas inmundas, el mismo tipo de limpieza física que Jacob requiere aquí.
En 1 Crónicas 16:26, los dioses de otras naciones son meros ídolos, mientras que Jehová hizo los cielos, confirmando por qué es correcto purgar los dioses extranjeros.
En Jeremías 16:20, Dios pregunta si los mortales pueden hacer dioses, que no son dioses en absoluto. Refuerza por qué Jacob ordenó quitar los dioses extranjeros.
En Números 8:7, los levitas se purifican con agua y cambio de ropa antes de servir a Dios, los mismos pasos que Jacob ordena antes de acercarse a Bet-el.
En Daniel 5:4, la corte de Belsasar alaba a dioses de oro, plata y bronce, el tipo de dioses extranjeros que Jacob ordenó quitar de su casa.
Hechos 15:20 instruye a los gentiles a abstenerse de la contaminación de los ídolos, haciendo eco del mandato de Jacob de quitar los dioses extranjeros antes de adorar al Dios verdadero.
En Hechos 19:26, Pablo advierte contra dioses hechos por manos humanas, haciendo eco del tema bíblico de quitar dioses extranjeros que Jacob modela aquí.
En Jueces 6:25, se ordena a Gedeón derribar el altar de Baal de su padre, otro llamado a quitar los dioses extranjeros de los hogares israelitas, reflejando la orden de Jacob.
En Deuteronomio 11:28, ir tras otros dioses trae una maldición — el peligro implícito en que la casa de Jacob posea estos ídolos.
Josué 24:20 advierte que abandonar a Jehová por dioses extranjeros trae destrucción, el peligro que Jacob busca evitar con su mandato.
En Deuteronomio 32:16, los dioses ajenos provocan a celos a Jehová — mostrando por qué la casa de Jacob necesitaba quitar los suyos.
En 1 Pedro 2:1, se dice a los creyentes que dejen toda malicia, una purificación moral paralela a la eliminación de ídolos físicos.
En Nehemías 12:30, los sacerdotes y levitas se purifican a sí mismos y al pueblo antes de la adoración, el mismo patrón de purificación antes de la adoración que Jacob inicia aquí.
En 2 Crónicas 35:6, el pueblo debe santificarse antes de celebrar la Pascua, el mismo patrón de purificación antes de la observancia sagrada que se ve aquí.
En Números 11:18, Moisés dice al pueblo que se santifiquen para mañana, otro mandato de purificarse ritualmente antes de un encuentro significativo con Dios.
En Juan 11:55, los judíos se purifican antes de la Pascua, el mismo patrón de purificación ritual antes de acercarse a un lugar sagrado que Jacob ordena aquí.