2 Crónicas 29:34 nota que los levitas fueron más diligentes en santificarse que los sacerdotes — ilustrando la importancia de la consagración que Josías manda.

2 Crónicas 30:3 muestra que la Pascua de Ezequías se retrasó porque los sacerdotes carecían de santificación — explicando por qué Josías la enfatiza aquí.

En 2 Crónicas 30:15-19, la Pascua de Ezequías muestra que algunos comieron sin la debida consagración, pero Dios los sanó — ilustrando misericordia en medio de consagración parcial.

En 2 Crónicas 29:5, Ezequías manda a los levitas santificarse para la limpieza del templo — llamado similar a la santificación, pero con propósito diferente.

2 Crónicas 29:15 muestra a los levitas santificándose para limpiar el templo, paralelismo con la consagración requerida aquí para la Pascua.

Éxodo 12:6 da el mandato original de degollar el cordero pascual al atardecer — la ley que Josías sigue aquí.

Éxodo 12:21 registra a Moisés instruyendo a los ancianos a matar el cordero pascual — el mismo mandato que Josías repite a los levitas.

En Éxodo 19:10, Dios instruye a Moisés a consagrar al pueblo y lavar sus vestidos antes de encontrarse con Él en Sinaí — un paralelo directo al mandato de consagración para la Pascua.

Esdras 6:20 describe a los levitas postexílicos degollando corderos pascuales tras purificarse, reflejando el mandato de Josías aquí.

Joel 2:16 llama a 'santificar la congregación' para una asamblea solemne — un paralelo profético a la consagración para la Pascua, enfatizando la santidad corporativa.

Hebreos 9:14 contrasta la consagración limitada del AT (v.13) con la sangre de Cristo que purifica la conciencia — mostrando la realidad mayor detrás del ritual.

Números 19:11-20 detalla la purificación de la inmundicia por contacto con cadáver, lo que impedía participar en la Pascua — mostrando por qué se necesita la consagración.

En Génesis 35:2, Jacob manda a su casa quitar los dioses ajenos y purificarse antes de edificar un altar — un llamado paralelo a consagrarse antes de adorar.

En 1 Crónicas 15:12, David también manda a los levitas santificarse para una tarea sagrada — Josías da la misma instrucción para la Pascua.

Hebreos 9:13 reconoce que los sacrificios del AT (como las ofrendas pascuales) santificaban externamente — reflejando el propósito detrás del mandato de consagración en el antiguo pacto.