2 Crónicas 29:5
Y díjoles: Oidme, Levitas, y santificaos ahora, y santificaréis la casa de Jehová el Dios de vuestros padres, y sacaréis del santuario la inmundicia.
Referencia cruzada
En 2 Crónicas 29:16, los levitas ejecutan la orden del versículo 5—quitan la inmundicia del templo según lo instruido.
2 Crónicas 29:15 muestra a los levitas obedeciendo la orden: se santificaron y comenzaron a limpiar la casa.
2 Crónicas 29:34 nota el mayor celo de los levitas en santificarse en comparación con los sacerdotes, destacando su respuesta a la orden.
2 Crónicas 35:6 registra la orden de Josías a los levitas de consagrarse para la Pascua—lenguaje y contexto de renovación idénticos.
En 2 Crónicas 35:2, Josías de manera similar designa a los sacerdotes en sus deberes—ambos reyes ordenan restaurar el servicio del templo.
2 Crónicas 5:11 registra a los sacerdotes santificándose para la dedicación del templo, similar a la santificación requerida antes de quitar la inmundicia.
En 2 Crónicas 34:3-8, Josías purga la tierra de idolatría—haciendo eco de la limpieza anterior del templo por Ezequías.
En 1 Crónicas 15:12, David ordena a los levitas santificarse para el arca—un paralelo directo con la orden de Ezequías para limpiar el templo.
En 2 Corintios 7:1, Pablo repite este llamado a limpiarse de inmundicia, aplicando la purificación del AT a la vida espiritual de los creyentes.
En Mateo 21:12, Jesús limpia el templo del comercio—reflejando la eliminación de 'inmundicia' por Ezequías en la misma casa.
Ezequiel 8:9-18 detalla múltiples abominaciones en el templo, ilustrando vívidamente la inmundicia que Ezequías ordenó quitar.
Nehemías 13:22 ordena a los levitas purificarse—haciendo eco directo de la orden de Ezequías de santificar a los levitas.
Nehemías 13:9 muestra a Nehemías ordenando la limpieza de las cámaras del templo—la misma acción de quitar la contaminación de la casa de Dios.
1 Crónicas 23:28 declara el deber de los levitas de purificar las cosas santas, confirmando por qué Ezequías se dirige a ellos para la limpieza.
Ezequiel 44:10 condena a los levitas que se desviaron tras los ídolos—contrastando con los levitas fieles que Ezequías llama a santificarse.
Éxodo 19:10 ordena la consagración del pueblo ante Sinaí—paralela a la consagración de levitas y templo aquí, aunque con destinatarios diferentes.
En Ezequiel 36:25, Jehová promete limpiar a Su pueblo de toda inmundicia—una contraparte espiritual de la limpieza física del templo por Ezequías.
Nehemías 12:30 registra a sacerdotes y levitas purificándose a sí mismos, al pueblo, las puertas y el muro—reflejando el llamado de Ezequías a la santificación.
En 1 Corintios 3:16, Pablo llama a los creyentes templo de Dios—la orden de Ezequías prefigura el llamado a la santidad personal.
En 1 Corintios 3:17, Pablo advierte contra profanar el templo de Dios—la eliminación de inmundicia por Ezequías ilustra la seriedad de la santidad.
En 2 Corintios 6:16, Pablo pregunta qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos—la limpieza de Ezequías ejemplifica esa separación.
Efesios 5:26 describe la obra santificadora de Cristo mediante el lavamiento, paralelamente a la orden de limpieza pero centrada en la acción de Cristo.
Efesios 5:27 presenta la meta de una iglesia sin mancha, reflejando el propósito de quitar la inmundicia para presentar un templo santo.
Joel 2:16 llama a santificar la congregación para una asamblea solemne—llamado similar a la consagración que Ezequías hace para el templo.