Efesios 1:4 afirma que Dios nos escogió para ser santos y sin mancha, la misma meta que la iglesia presentada sin mancha en Efesios 5:27.

Colosenses 1:22 usa un lenguaje casi idéntico — 'presentaros santos y sin mancha' — describiendo el objetivo de Cristo para la iglesia.

Apocalipsis 21:27 declara que solo los puros entran en la ciudad santa, el mismo estándar de pureza con que Cristo presenta a la iglesia.

Apocalipsis 21:10-26 describe la Nueva Jerusalén como una esposa adornada para su esposo, idéntico a la iglesia como esposa gloriosa de Cristo.

Apocalipsis 7:9-17 muestra la multitud redimida con ropas blancas ante el trono, paralelo directo a la iglesia presentada sin mancha.

Judas 1:24 habla de ser presentados sin mancha ante la gloria de Dios, paralelo directo a la presentación de la iglesia sin mancha.

2 Pedro 3:14 exhorta a los creyentes a ser hallados 'sin mancha ni arruga', haciendo eco directo del estándar para la iglesia en Efesios 5:27.

1 Pedro 1:19 llama a Cristo el Cordero 'sin mancha y sin contaminación' — la misma terminología usada para la pureza de la iglesia en Efesios 5:27.

En 1 Tesalonicenses 5:23, Pablo ora por completa santificación e irreprensibilidad en la venida de Cristo, la misma meta que la iglesia presentada sin mancha.

2 Corintios 11:2 usa la misma metáfora nupcial — presentar a la iglesia como una virgen pura a Cristo — haciendo eco directo de esta presentación.

Isaías 62:3 describe a Israel como corona de hermosura en la mano de Jehová, reflejando a la iglesia presentada en esplendor como adorno glorioso de Cristo.

Cantares 4:7 declara a la amada 'toda hermosa, sin defecto' — el mismo lenguaje nupcial de Cristo y su iglesia sin mancha.

1 Timoteo 6:14 encarga a Timoteo guardar el mandamiento sin mancha hasta la aparición de Cristo, reflejando la pureza de la iglesia.

Levítico 22:19 exige un macho sin defecto para las ofrendas, un tipo de la pureza de la iglesia ante Cristo.

Apocalipsis 19:8 describe el lino fino de la esposa como las acciones justas, en paralelo a la preparación sin mancha de la iglesia para Cristo.

Apocalipsis 14:5 describe a los 144.000 como irreprensibles y sin engaño, reflejando la iglesia sin mancha que Cristo se presenta a sí mismo.

En Salmos 45:9, la reina vestida de oro al lado del rey prefigura a la iglesia como la esposa gloriosa de Cristo presentada en esplendor.

En Salmos 45:11, el deseo del rey por la hermosura de la esposa anticipa el deseo de Cristo por una iglesia sin mancha.

2 Pedro 2:13 llama a los falsos maestros manchas y defectos, lo opuesto a la iglesia sin mancha ni arruga.

1 Corintios 1:8 asegura que Dios sostiene a los creyentes irreprensibles hasta el fin, reflejando la presentación sin mancha de la iglesia.

En Salmos 51:7, la súplica de David por ser lavado y quedar más blanco que la nieve es paralela a la purificación que hace a la iglesia sin mancha.

1 Tesalonicenses 3:13 ora por corazones irreprensibles en santidad en la venida de Cristo, la misma irreprensibilidad escatológica.

Levítico 4:32 requiere un cordero sin defecto para la ofrenda por el pecado, prefigurando la iglesia sin mancha presentada a Cristo.

Filipenses 1:10 llama a la pureza e irreprensibilidad para el día de Cristo, en paralelo directo con la meta de Efesios 5:27.

Hebreos 9:14 señala el sacrificio sin mancha de Cristo que purifica, la base de la pureza de la iglesia en Efesios 5:27.

Apocalipsis 7:14 muestra a los santos lavados y emblanquecidos en la sangre del Cordero, logrando la pureza de la iglesia presentada.

Filipenses 2:15 llama a los creyentes a ser irreprensibles y sin mancha en una generación torcida, lenguaje similar pero en contexto individual.

2 Corintios 4:14 habla de ser resucitados y presentados ante Dios, paralelamente a la presentación de la iglesia sin mancha aquí.

1 Tesalonicenses 4:3 especifica la santificación como abstenerse de inmoralidad, un aspecto particular de la meta de santidad.

Salmos 45:13 describe a la hija del rey con vestiduras gloriosas, prefigurando el esplendor de la iglesia como esposa de Cristo.

Colosenses 1:28 busca presentar a todo hombre perfecto en Cristo, coincidiendo con la presentación de la iglesia sin mancha aquí.

En 2 Crónicas 29:5, limpiar la inmundicia del templo es paralelo a la purificación de la iglesia para ser presentada santa.

En 2 Samuel 14:25, la ausencia física de defecto en Absalom hace eco de la misma frase, contrastando la perfección externa con la santidad interna de la iglesia.