Romanos 10:4 explica que Cristo es el fin de la ley para justicia a todo aquel que cree — cumpliendo la afirmación de 3:21.

Romanos 10:3 contrasta esta justicia de Dios con el intento de Israel de establecer la suya propia — no la alcanzaron.

Romanos 5:21 revela el resultado: la gracia reina mediante esta justicia para dar vida eterna.

Romanos 5:19 muestra cómo llega esta justicia aparte de la ley — mediante la obediencia de Cristo, muchos son hechos justos.

Romanos 1:17 introdujo por primera vez esta justicia de Dios por fe, que Pablo ahora desarrolla como aparte de la ley.

Romanos 1:2 afirma que el evangelio fue prometido antes por los profetas, en paralelo directo con el testimonio de la Ley y los Profetas en Romanos 3:21.

Romanos 16:26 describe el evangelio revelado mediante las Escrituras proféticas para todas las naciones, reforzando el punto de Romanos 3:21 sobre el testimonio del AT.

Romanos 4:6 cita a David sobre la justicia contada aparte de las obras — un testigo específico del AT de la justicia aparte de la ley proclamada aquí.

Juan 5:46 tiene a Jesús diciendo que Moisés escribió acerca de él, ilustrando directamente cómo la Ley testifica de Cristo, como dice Romanos 3:21.

Deuteronomio 18:15-19 profetiza un profeta como Moisés, parte del testimonio del AT que señala a Cristo, en quien se revela esta justicia.

2 Corintios 5:21 dice que somos hechos justicia de Dios en Cristo, la misma justicia revelada aparte de la ley.

Hechos 3:21-25 afirma que todos los profetas hablaron de la venida de Cristo, apoyando Romanos 3:21 de que la Ley y los Profetas testifican de la justicia de Dios.

1 Corintios 1:30 dice que Cristo fue hecho nuestra justicia, la justicia de Dios que ahora es revelada.

Hechos 10:43 afirma que todos los profetas testifican que los creyentes reciben perdón por medio de Cristo, en paralelo a 'la Ley y los Profetas testifican' de Romanos 3:21.

Génesis 15:6 es el ejemplo clave del AT: la fe de Abraham le fue contada por justicia, testificando de esta justicia aparte de la ley.

Hechos 26:22 muestra que el evangelio de Pablo está de acuerdo con Moisés y los profetas, haciendo eco de Romanos 3:21 de que la Ley y los Profetas testifican de la justicia de Dios.

Hechos 28:23 muestra a Pablo testificando acerca de Jesús desde la Ley de Moisés y los Profetas, ilustrando directamente el testimonio del AT en Romanos 3:21.

Juan 3:14 menciona la serpiente de bronce como un tipo de la crucifixión de Cristo, un evento del AT que prefigura la obra que trae justicia.

Juan 1:45 declara que Moisés y los profetas escribieron acerca de Jesús, un ejemplo directo de la Ley y los Profetas testificando de Cristo.

Lucas 24:44 tiene a Jesús afirmando que la Ley, los Profetas y los Salmos hablan de él, confirmando el testimonio del AT que Romanos 3:21 menciona.

Gálatas 3:8 dice que la Escritura predicó el evangelio a Abraham de antemano, conectando con Romanos 3:21 de que la Ley y los Profetas testifican de la justicia por la fe.

Daniel 9:24 profetiza traer la justicia eterna, la misma justicia ahora dada a conocer aparte de la ley.

Jeremías 33:16 aplica el nombre 'Jehová es nuestra justicia' a la ciudad restaurada, una profecía de la justicia de Dios.

Jeremías 23:6 declara que el nombre del Mesías es 'Jehová justicia nuestra', la justicia que Pablo dice que ahora es revelada.

Jeremías 23:5 profetiza un Renuevo justo que hará justicia, la misma justicia ahora revelada en Cristo aparte de la ley.

Isaías 61:10 se regocija al ser vestido con un manto de justicia de Dios, la misma justicia ahora dada a conocer aparte de la ley.

En Filipenses 3:9, Pablo repite esta justicia no de la ley sino por la fe en Cristo, la misma justicia aparte de la ley.

Isaías 45:25 profetiza que en Jehová todo Israel será justificado, un testimonio directo del AT sobre la justicia de Dios.

Hebreos 10:1-14 explica que la ley es una sombra y no puede perfeccionar, señalando el sacrificio único de Cristo, cumpliendo lo que la Ley y los Profetas testificaron.

1 Pedro 1:10 describe a los profetas indagando acerca de la gracia que vendría, haciendo eco de Romanos 3:21 de que la Ley y los Profetas testifican de la justicia de Dios.

Gálatas 2:16 afirma la justificación no por obras de la ley sino por la fe — un paralelo directo a la justicia aparte de la ley en Romanos 3:21.

Gálatas 3:21 argumenta que ninguna ley podría dar vida o justicia — reforzando que la justicia debe venir aparte de la ley, como dice Romanos 3:21.

En Hechos 24:14, Pablo afirma creer en la Ley y los Profetas, haciendo eco de Romanos 3:21 de que el AT da testimonio de la justicia de Dios.

Mateo 11:13 afirma que la Ley y los Profetas profetizaron hasta Juan, el mismo testimonio del AT que Romanos dice que testifica de la justicia.

Salmos 98:2 está en paralelo directo con Romanos 3:21: Dios revela su justicia y salvación a las naciones.

Hechos 3:18 dice que Dios cumplió lo que todos los profetas anunciaron, mostrando el testimonio profético de Cristo que Romanos incluye.

2 Corintios 3:9 contrasta el ministerio de condenación (la ley) con el ministerio de justicia — la misma justicia aparte de la ley anunciada aquí.

Hechos 15:11 afirma la salvación por la gracia de Jesús, haciendo eco de la misma justicia aparte de la ley que Pablo describe.

Juan 5:47 continúa el mismo punto: rechazar los escritos de Moisés es rechazar a Cristo, reforzando el testimonio de la Ley.

Juan 3:15 promete vida eterna a todo el que cree, la fe que recibe la justicia revelada aparte de la ley.

Gálatas 5:5 habla de esperar la justicia por la fe mediante el Espíritu, la justicia ahora revelada aparte de la ley.

Isaías 46:13 dice que Dios acerca su justicia, haciendo eco de la revelación de la justicia aparte de la ley.

Hebreos 7:19 declara que la ley no perfeccionó nada, introduciendo una mejor esperanza — en línea con el mensaje de Romanos 3:21 sobre la justicia aparte de la ley.

Isaías 45:24 declara que la justicia y la fuerza solo están en Jehová, apoyando la fuente de esta justicia que proviene de Dios.

2 Pedro 1:1 habla de recibir fe por la justicia de Dios, coincidiendo con la justicia aparte de la ley que viene por la fe.

Isaías 51:8 declara que la justicia de Dios permanece para siempre, subrayando la naturaleza eterna de la justicia revelada.