Números 29:2 especifica ofrendas para la Fiesta de las Trompetas, aplicando directamente el principio de 'olor grato' de Números 15:3.

Números 28:27 lista las ofrendas para la Fiesta de las Semanas, una fiesta señalada de Números 15:3, con holocaustos y ofrendas de grano específicos.

Números 28:16-19 da ofrendas específicas para la Pascua, una fiesta señalada mencionada en Números 15:3, proporcionando un cumplimiento detallado.

Números 29:13-40 lista ofrendas para la Fiesta de los Tabernáculos, todas descritas como olor grato, haciendo eco de Números 15:3.

Números 29:8 aplica la ofrenda de 'olor grato' al Día de la Expiación, mostrando consistencia en las instrucciones festivas.

Números 28:11 da regulaciones para holocaustos mensuales—una de las 'fiestas señaladas' referidas en Números 15:3.

Números 29:9 especifica ofrendas de grano para la Fiesta de las Trompetas—otra fiesta señalada mencionada en Números 15:3.

En Levítico 22:18-23, los requisitos para holocaustos de voto y voluntarios—de ganado o rebaño y sin defecto—se detallan, reforzando Números 15:3.

Levítico 23:36 detalla ofrendas para el octavo día de los Tabernáculos, un caso específico de las ofrendas festivas en Números 15:3.

Génesis 8:21 es la primera mención de 'olor grato' después del sacrificio de Noé, estableciendo la metáfora que Números 15:3 luego codifica.

Levítico 23:12 prescribe un holocausto para las Primicias, ilustrando directamente la regla de ofrendas festivas en Números 15:3.

Levítico 22:21 añade el requisito de que las ofrendas de voto o voluntarias deben ser sin defecto, especificando la calidad para las ofrendas listadas en Números 15:3.

En Levítico 7:16, las reglas para comer ofrendas de voto y voluntarias se aplican directamente a los mismos tipos mencionados en Números 15:3.

En Levítico 1:13, la misma frase 'ofrenda encendida de olor grato' aparece para holocaustos del rebaño, paralelando el lenguaje de Números 15:3.

En Levítico 1:9, la frase 'ofrenda encendida de olor grato a Jehová' es idéntica a Números 15:3, reforzando la fórmula sacrificial.

En Levítico 1:3, se detalla el holocausto del ganado: macho sin defecto, ofrecido voluntariamente, especificando la condición para el holocausto voluntario de Números 15:3.

En Levítico 1:1-17, las instrucciones completas para holocaustos amplían el resumen de Números 15:3, cubriendo selección, preparación y quema del animal.

Deuteronomio 12:6 repite las mismas categorías de ofrendas (holocaustos, sacrificios, votos, voluntarias) que Números 15:3, reforzando la lista para el santuario central.

Efesios 5:2 llama explícitamente al sacrificio de Cristo 'ofrenda fragante', conectándose directamente con el 'olor grato' de los sacrificios del AT como Números 15:3.

Filipenses 4:18 aplica la metáfora del AT de 'olor grato' a la generosidad cristiana—tus dones son una ofrenda fragante a Dios.

Levítico 23:13 detalla las ofrendas de grano y libación para la Fiesta de las Primicias—una fiesta señalada específica mencionada en Números 15:3.

Levítico 22:23 distingue que un animal deforme puede ser ofrenda voluntaria (como en Números 15:3) pero no de voto, añadiendo una calificación.

Deuteronomio 12:11 añade el requisito de llevar todas las ofrendas al santuario central que Dios elige, especificando el lugar para las ofrendas listadas en Números 15:3.

Deuteronomio 16:10 especifica una ofrenda voluntaria para la Fiesta de las Semanas, vinculándose directamente con las fiestas señaladas y ofrendas voluntarias en Números 15:3.

Levítico 23:8 manda ofrendas de comida durante los Panes sin Levadura, una aplicación festiva específica de la ley general de ofrendas.

En Levítico 1:17, la misma frase 'ofrenda encendida de olor grato' se usa para ofrendas de aves, mientras que Números 15:3 se enfoca en ganado y rebaño—terminología compartida pero aplicación diferente.

En Éxodo 29:41, el mismo lenguaje de 'olor grato' y 'ofrenda encendida' describe el holocausto diario, haciendo eco de la categoría general de Números 15:3.

Deuteronomio 12:17 restringe comer estas ofrendas (listadas en Números 15:3) al lugar que Dios elige, añadiendo una regla de consumo.

Deuteronomio 16:1-17 describe las tres fiestas anuales con ofrendas, proporcionando un contexto más amplio para el mandato festivo en Números 15:3.

En Éxodo 29:25, nuevamente 'olor grato' y 'ofrenda encendida' aparecen en el rito de ordenación sacerdotal, paralelando el lenguaje sacrificial de este versículo.

En Éxodo 29:18, la misma frase 'olor grato' y 'ofrenda encendida' describe el carnero de consagración, haciendo eco de la terminología sacrificial usada aquí.