Levítico 3:1 da el mandato original para una ofrenda de paz sin defecto, reiterado aquí para votos y ofrendas voluntarias.

Levítico 3:6 especifica la misma regla 'sin defecto' para animales del rebaño en ofrendas de paz, reflejada en este versículo.

Levítico 7:11-38 amplía las leyes de la ofrenda de paz, incluyendo detalles sobre votos y ofrendas voluntarias mencionados aquí.

Levítico 1:3 también exige un macho sin defecto para los holocaustos, mostrando el mismo estándar aplicado a diferentes sacrificios.

Levítico 19:5 ordena ofrecer ofrendas de paz para que sean aceptadas, en paralelo directo con el requisito de aceptación aquí.

Números 15:3 instruye de manera similar sobre ofrendas para cumplir votos especiales u ofrendas voluntarias del ganado, en paralelo a esta ley.

Números 15:8 aborda específicamente un becerro como ofrenda de paz para cumplir un voto, coincidiendo con la misma categoría aquí.

Deuteronomio 23:21-23 ordena el cumplimiento pronto de los votos, reforzando la necesidad detrás de las regulaciones de ofrendas aquí.

Génesis 28:20 registra el voto de Jacob, ilustrando la práctica de hacer votos que este versículo luego regula con ofrendas.

Génesis 35:1-3 muestra a Jacob cumpliendo su voto anterior al edificar un altar, dando un ejemplo narrativo del cumplimiento del voto.

Números 19:2 exige una vaca alazana sin defecto, extendiendo el principio del sacrificio sin mancha a los ritos de purificación.

Salmos 50:14 manda ofrecer acción de gracias y cumplir votos, reflejando el contexto de cumplimiento de votos de la ofrenda de paz aquí.

Proverbios 7:14 muestra a una seductora que dice haber pagado votos y ofrendas de paz, usando mal la misma práctica que debe ofrecerse sin defecto.

Eclesiastés 5:4 insta al pago pronto de los votos, añadiendo una dimensión de oportunidad al requisito de perfección para las ofrendas de voto.

Eclesiastés 5:5 advierte que es mejor no prometer que prometer y no pagar, reforzando la seriedad de cumplir los votos aceptablemente.

Números 29:39 enumera las ofrendas de voto y voluntarias entre las ofrendas festivas, situándolas en el calendario litúrgico.