En Génesis 35:1-3, Jacob regresa a Bet-el para cumplir su voto anterior, ejemplificando el mandato de pagar los votos sin demora.

Nahum 1:15 llama a Judá a cumplir sus votos, reforzando el deber de cumplirlos como acto de adoración y gratitud.

Jonás 2:9 registra la promesa de Jonás de pagar lo que había prometido, un ejemplo directo de cumplir un voto, alineado con el mandato de no demorar.

Eclesiastés 5:5 añade que es mejor no votar que votar y no pagar, ampliando el mismo principio con una advertencia práctica.

Eclesiastés 5:4 repite el mismo mandato: no demores en pagar tus votos a Dios. Refuerza la urgencia y el pecado de no cumplirlos.

Salmos 116:18 muestra al salmista cumpliendo sus votos públicamente, ejemplificando la práctica requerida en Deuteronomio 23:21.

Salmos 76:11 ordena: 'Votad, y pagad a Jehová vuestro Dios', citando casi el principio de Deuteronomio 23:21.

Salmos 66:13 declara explícitamente pagar los votos en el templo, haciendo eco directo del mandato en Deuteronomio 23:21.

Salmos 56:12 muestra a David declarando que cumplirá sus votos a Dios, reflejando la misma obligación que Deuteronomio 23:21.

Números 30:2-16 amplía la naturaleza vinculante de los votos y las condiciones para anularlos, complementando la obligación de pagarlos.

Levítico 27:2-34 proporciona leyes detalladas para hacer y redimir votos, apoyando directamente el mandato de pagarlos.

Salmos 50:14 ordena cumplir los votos al Altísimo, un paralelo directo que insta a la misma acción fiel que el pago de votos.

Hechos 5:3 muestra a Ananías mintiendo sobre una ofrenda prometida, un ejemplo negativo de no cumplir un voto, ilustrando el pecado de no pagar lo prometido.

Mateo 5:34 registra que Jesús prohíbe por completo los juramentos, contrastando con la ley del AT que asume que se hacen votos y deben pagarse a tiempo.

Levítico 22:21 especifica que los animales ofrecidos para cumplir un voto deben ser sin defecto, añadiendo un requisito de calidad al acto de pagar votos.

En Génesis 28:20, Jacob hace un voto condicional, ilustrando la práctica de votar que Deuteronomio 23:21 regula.

Salmos 66:14 explica que los votos que se pagan fueron hechos en tiempos de angustia, añadiendo contexto a la obligación.

Jonás 1:16 muestra a los marineros haciendo votos después de la tormenta, un ejemplo de personas que votan en respuesta a la liberación de Dios.