Ezequiel 16:50
Y ensoberbeciéronse, é hicieron abominación delante de mí, y quitélas como vi bueno.
Referencia cruzada
Jeremías 49:18 compara directamente la desolación de Edom con el derrocamiento de Sodoma y Gomorra, reafirmando el patrón.
Judas 1:7 menciona explícitamente la inmoralidad sexual de Sodoma y el 'deseo antinatural' como la razón de su castigo de fuego eterno.
2 Pedro 2:6 cita la destrucción de Sodoma como ejemplo del juicio divino, reforzando la advertencia implícita aquí.
Sofonías 2:9 declara que Moab y Amón serán como Sodoma, aplicando el mismo patrón de juicio a otras naciones.
Amós 4:11 usa el derrocamiento de Sodoma como metáfora del juicio de Jehová sobre Israel, haciendo eco de la misma imagen de destrucción.
En Lamentaciones 4:6, se dice que el castigo de Jerusalén es mayor que el de Sodoma, amplificando la gravedad del pecado de Sodoma aquí mencionado.
Jeremías 50:40 aplica la misma analogía de Sodoma y Gomorra al juicio venidero de Babilonia.
En Génesis 13:13, los hombres de Sodoma son llamados extremadamente malvados, coincidiendo directamente con las abominaciones cometidas.
Isaías 13:19 compara la caída de Babilonia con el derrocamiento de Sodoma, usando el mismo ejemplo de destrucción total.
En Proverbios 18:12, un corazón altivo lleva a la ruina, aplicándose al orgullo y juicio de Sodoma.
En Proverbios 16:18, el orgullo precede a la destrucción, ilustrando directamente el resultado del orgullo y la caída de Sodoma.
Deuteronomio 29:23 usa el derrocamiento de Sodoma como símbolo de desolación total, reforzando el ejemplo perdurable de juicio.
Génesis 19:24 relata la lluvia de azufre y fuego sobre Sodoma, el juicio al que se refiere Ezequiel 16:50.
En Génesis 19:5, los hombres de Sodoma exigen violar a los huéspedes de Lot, un ejemplo concreto de sus abominaciones.
En Génesis 18:20, Jehová declara que el pecado de Sodoma es muy grave, reforzando la severidad de sus abominaciones.
Génesis 19:27 registra a Abraham viendo las consecuencias de la destrucción de Sodoma, el evento histórico aquí aludido.
Lucas 17:28 se refiere a los días de Lot, el mismo evento de Sodoma, destacando la vida cotidiana antes del juicio.
Mateo 24:38 compara los días del diluvio de Noé con el juicio repentino, similar a la remoción de Sodoma aquí.
Levítico 18:27 advierte que las abominaciones contaminan la tierra, similar a las abominaciones que llevaron a la remoción de Sodoma aquí.
En Romanos 1:26, Pablo describe que Jehová entrega a la gente a pasiones vergonzosas, reflejando las 'cosas abominables' que llevaron a la remoción de Sodoma.
Romanos 1:27 continúa el mismo tema de la lujuria homosexual como consecuencia de la rebelión, haciendo eco de los pecados de Sodoma.
Jeremías 20:16 maldice a un hombre para que sea como las ciudades derrocadas (Sodoma), haciendo eco del mismo juicio divino.