Ezequiel 16:49
He aquí que esta fué la maldad de Sodoma tu hermana: soberbia, hartura de pan, y abundancia de ociosidad tuvo ella y sus hijas; y no corroboró la mano del afligido y del menesteroso.
Referencia cruzada
Ezequiel 16:46 identifica a Sodoma como hermana de Jerusalén; el versículo 49 detalla su pecado de orgullo y descuido de los pobres.
En Ezequiel 28:17, el rey de Tiro es juzgado por su orgullo en su belleza, el mismo orgullo que condenó a Sodoma.
En Ezequiel 18:12, oprimir al pobre y al necesitado se lista entre los pecados, la misma falta de ayuda al pobre que marcó a Sodoma en este versículo.
Ezequiel 28:5 dice que la riqueza de Tiro hizo orgulloso su corazón, el mismo orgullo por la abundancia que caracterizó a Sodoma.
Ezequiel 28:2 condena al príncipe de Tiro por orgullo, el mismo pecado listado para Sodoma en Ezequiel 16:49, ambos llevando a juicio.
Génesis 18:20 registra el clamor contra el pecado de Sodoma, que Ezequiel 16:49 explica en detalle.
Lucas 16:21 muestra al rico ignorando la necesidad de Lázaro, exactamente el pecado de Sodoma: no ayudar al pobre a pesar de la abundancia.
Lucas 16:20 presenta a Lázaro en la puerta del rico, una ilustración directa del fracaso en ayudar al pobre que Sodoma ejemplificó.
En Lucas 16:19, los lujosos banquetes del rico mientras ignora a Lázaro en su puerta reflejan el orgullo, la abundancia y el descuido de los pobres de Sodoma.
En Lucas 12:16-20, el rico insensato acumula abundancia y vive en comodidad, un paralelo directo al orgullo de Sodoma y su hartura de pan sin cuidado por los pobres.
Abdías 1:3 condena el orgullo de Edom, el mismo pecado que caracterizó a Sodoma en Ezequiel 16:49.
En Amós 6:3-6, aparece la misma acusación de lujo e indiferencia: banquetes y comodidad mientras ignoran la ruina de otros, reflejando los pecados de Sodoma.
En Génesis 19:9, los hombres de Sodoma muestran violencia y rechazo al forastero, ilustrando el descuido y orgullo de Ezequiel 16:49.
En Proverbios 21:13, ignorar el clamor del pobre trae juicio, exactamente el pecado de Sodoma que no ayudó al pobre y necesitado.
En Proverbios 21:4, los ojos altivos y el corazón orgulloso son pecado, los mismos pecados listados para Sodoma.
En Proverbios 18:12, la altivez viene antes de la destrucción, reflejando el orgullo de Sodoma que llevó a la ruina.
En Proverbios 16:18, el orgullo precede a la destrucción, el patrón ejemplificado por la caída de Sodoma.
En Isaías 3:9, el pecado de Israel se compara con el de Sodoma; ambos son descarados y sin vergüenza, reflejando el orgullo de Ezequiel 16:49.
En Proverbios 16:5, los orgullosos son abominación a Jehová y serán castigados, la misma suerte de Sodoma.
En 2 Pedro 2:6, la destrucción de Sodoma se usa como ejemplo del juicio divino, confirmando el resultado de los pecados descritos.
En Lucas 17:28, los días de Lot se describen como absorbidos en actividades cotidianas, la misma prosperidad descuidada que caracterizó a Sodoma aquí.
Génesis 13:10 muestra la abundancia de la región de Sodoma, que Ezequiel 16:49 cita como un factor en su pecado.
Amós 5:12 condena a los que 'hacen apartar al pobre en la puerta', el mismo descuido del necesitado que define el pecado de Sodoma aquí.
Génesis 19:24 describe la destrucción de Sodoma por fuego, el juicio que siguió a los pecados listados aquí, aunque Ezequiel se enfoca en la causa.
Deuteronomio 32:15 describe la prosperidad de Israel llevando a la rebelión, paralelo a la comodidad de Sodoma llevando al orgullo y descuido.
Amós 8:4-6 ataca a los que pisotean al necesitado por ganancia, reflejando el fracaso de Sodoma de ayudar al pobre. Ambos confrontan la injusticia económica.
En Salmos 138:6, Jehová se opone a los soberbios, el mismo principio detrás del juicio de Sodoma por orgullo.
Miqueas 3:2-4 denuncia a los líderes que explotan al pueblo, un paralelo al orgullo de Sodoma y su descuido de los pobres.
En Amós 5:11, pisotear al pobre y exigir tributos contrasta con el descuido pasivo de Sodoma; ambos son fracasos hacia los necesitados.
Daniel 4:37 declara el principio de que Jehová humilla a los orgullosos, exactamente lo que le sucedió a Sodoma por su orgullo.
Proverbios 30:9 advierte que la abundancia puede llevar a negar a Dios, reflejando el orgullo de Sodoma por la prosperidad y el descuido del necesitado.
Jeremías 5:7 muestra que ser alimentado hasta saciarse llevó a la infidelidad, similar a la comodidad de Sodoma produciendo pecado.
En Isaías 3:15, los poderosos son condenados por aplastar a los pobres, una variante más severa del descuido del necesitado que caracterizó a Sodoma.
En Lucas 21:34, la advertencia contra la disipación y las preocupaciones mundanas refleja la fatal preocupación de Sodoma por la abundancia y la comodidad.
En Isaías 3:14, los líderes son juzgados por tomar despojos de los pobres, una opresión más activa que el descuido de Sodoma, pero aún maltrato al necesitado.