Génesis 19:9
Y ellos respondieron: Quita allá: y añadieron: Vino éste aquí para habitar como un extraño, ¿y habrá de erigirse en juez? Ahora te haremos más mal que á ellos. Y hacían gran violencia al varón, á Lot, y se acercaron para romper las puertas.
Referencia cruzada
En Génesis 13:12, Lot eligió establecerse cerca de Sodoma — y aquí sufre la consecuencia: esos mismos vecinos ahora se vuelven violentamente contra él.
Proverbios 9:7 dice que corregir al escarnecedor trae insultos — la turba 'Este vino como extranjero, ¡y ahora quiere ser juez!' ejemplifica esto.
Proverbios 9:8 dice que reprender al escarnecedor gana odio — el rechazo airado de la turba al llamado moral de Lot lo prueba.
En 2 Pedro 2:7, Lot es descrito como justo y angustiado por la conducta inicua — confirmando su oposición moral a Sodoma vista en esta escena.
En 2 Pedro 2:8, el alma justa de Lot estaba 'atormentada día tras día' por lo que veía y oía — esta confrontación es parte de ese tormento diario.
Ezequiel 16:49 identifica el pecado de Sodoma como soberbia y falta de hospitalidad, explicando directamente el comportamiento de la turba en esta escena.
En Éxodo 2:14, un hebreo rechaza la reprensión de Moisés con '¿Quién te ha puesto por príncipe y juez sobre nosotros?' — la misma hostilidad que Lot enfrenta por juzgar a los hombres de Sodoma.
En Hechos 7:26-28, Moisés es rechazado con '¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?' — haciendo eco de cómo los hombres de Sodoma rechazan la autoridad de Lot para juzgarlos.
En Jeremías 6:15, la gente que 'ni aun saben avergonzarse' refleja a los hombres de Sodoma — abiertamente malvados, desvergonzados y hostiles a la corrección.
En Jeremías 8:12, la misma negativa a avergonzarse por conducta abominable refleja la agresión descarada de Sodoma hacia Lot.