Génesis 13:8 tiene a Abram apelando a Lot con 'somos hermanos' para detener la contienda, el mismo lenguaje reconciliador usado por Moisés en Hechos 7:26.

Éxodo 2:13-15 es la fuente directa de este evento, describiendo la intervención de Moisés y el rechazo de los hebreos.

Salmos 133:1 alaba la unidad fraternal, el ideal mismo que Moisés intenta lograr en Hechos 7:26 al reconciliar a hermanos que contienden.

En 1 Corintios 6:6-8, Pablo condena a los creyentes que se demandan unos a otros, reflejando directamente el reproche de Moisés a los hermanos que se perjudican.

En 1 Juan 3:11-15, el mandato de amar a los hermanos y la advertencia contra el odio se hacen eco directamente del llamado de Moisés a no perjudicarse unos a otros.

Éxodo 2:14 registra el rechazo original a Moisés ('¿Quién te ha puesto por príncipe y juez?') que Esteban está relatando aquí.

Proverbios 18:19 advierte que un hermano ofendido es difícil de reconciliar, en contraste con el esperanzador intento de paz de Moisés en Hechos 7:26.

Filipenses 2:3 insta a la humildad y a considerar a los demás como superiores, la actitud necesaria para evitar el mal que Moisés confrontó.