Proverbios 6:30 explica que al ladrón que roba para saciar su hambre no se le desprecia — esto provee el contexto del temor de Agur de que la pobreza lleve al robo y a profanar el nombre de Dios.

Proverbios 6:31 añade la severa pena por el robo, mostrando la consecuencia que Agur quiere evitar al no ser pobre, pues el robo traería castigo y deshonra a Dios.

Éxodo 20:7 es el tercer mandamiento contra tomar el nombre de Dios en vano, reflejado directamente en la advertencia de Proverbios contra profanar el nombre de Dios.

Oseas 13:6 describe directamente a Israel saciándose y olvidando a Dios, reflejando la primera mitad de la oración de Agur — el riesgo de que la abundancia lleve a la negación.

En Daniel 4:30, Nabucodonosor se jacta de su propia gloria, ejemplificando el orgullo que lleva a negar a Dios — el peligro mismo de la saciedad contra el que Agur ora.

En Ezequiel 16:50, la altivez de Sodoma sigue a su abundancia — el resultado que Proverbios advierte cuando la prosperidad lleva a la rebelión.

En Ezequiel 16:49, los pecados de Sodoma incluyen 'abundancia de pan' que lleva al orgullo — el mismo peligro de que la abundancia cause negación de Dios.

En Ezequiel 16:15, Jerusalén confía en su hermosura y se prostituye — el orgullo y la negación que vienen de ser bendecida.

En Job 31:24-28, confiar en el oro y adorar en secreto a la creación es paralelo a la idolatría de las riquezas que niega a Dios cuando se está saciado.

En Nehemías 9:26, Israel se rebela después de ser saciado — exactamente el resultado que Proverbios 30:9 advierte: la saciedad lleva a la negación.

En Deuteronomio 32:15, Jesurún engorda y abandona a Dios — el mismo peligro de que la prosperidad lleve a la negación que Proverbios advierte.

Éxodo 5:2 tiene a Faraón preguntando '¿Quién es Jehová?' — la frase exacta que Agur teme decir si se sacia; es un paralelo verbal directo.

Deuteronomio 8:10-14 exhorta a no olvidar a Jehová después de comer y saciarse, reflejando el temor de Agur.

Deuteronomio 6:10-12 advierte contra olvidar a Dios cuando se prospera, idéntico al peligro de negar a Dios cuando se está saciado.

Apocalipsis 3:17 expone la ceguera espiritual de quienes confían en las riquezas, el peligro que lleva a negar a Dios en esta oración.

1 Timoteo 6:8 llama a contentarse con comida y vestido, la actitud exacta por la que Agur ora para evitar los extremos.

Efesios 4:28 ordena a los ladrones arrepentidos trabajar y dar, abordando directamente el robo impulsado por la pobreza que se teme en Proverbios.

Lucas 18:24 dice que es difícil para los ricos entrar al reino de Dios, la misma advertencia que estar saciado y negar al Señor.

Mateo 19:23 advierte que las riquezas dificultan entrar al reino, reforzando directamente el peligro de estar saciado y negar a Dios.

Levítico 6:3 conecta explícitamente el robo y el jurar falsamente, ilustrando directamente el pecado que Proverbios advierte que lleva a profanar el nombre de Dios.

Ezequiel 28:5 muestra que la riqueza lleva al orgullo y al corazón altivo, la misma negación '¿Quién es Jehová?' por la saciedad en Proverbios.

Deuteronomio 6:11 advierte contra olvidar a Jehová cuando se está saciado, el peligro exacto que Proverbios 30:9 menciona primero sobre negar a Dios.

Jeremías 22:21 dice 'Te hablé en tu prosperidad, pero no quisiste oír', el peligro exacto de estar saciado y negar a Dios en Proverbios 30:9.

Deuteronomio 8:11 ordena no olvidar a Jehová, en paralelo a 'no sea que me sacie y te niegue' de Proverbios.

Deuteronomio 8:12 detalla el peligro de la saciedad: cuando comas y te sacies, olvidando a Dios, tal como advierte Proverbios.

Salmos 10:4 dice que el impío piensa 'No hay Dios', un paralelo directo a la negación '¿Quién es Jehová?' al estar saciado en Proverbios 30:9.

Job 21:15 muestra a los impíos preguntando '¿Qué es el Todopoderoso?', exactamente la negación de Dios que el próspero podría decir en Proverbios 30:9.

En Jeremías 2:31, Israel dice 'no vendremos más a ti' — una negación similar a '¿Quién es Jehová?' cuando se está saciado.

Lucas 6:25 pronuncia un ay sobre los saciados, una inversión que refleja la advertencia contra la saciedad que lleva a la apostasía.

En 2 Timoteo 2:12, negar a Cristo trae una negación recíproca, un eco directo de la negación advertida en esta oración.

En 2 Crónicas 32:15-17, los oficiales de Senaquerib se burlan de Jehová, negando Su poder — un ejemplo de la negación arrogante que Agur teme cuando prospera.