Deuteronomio 6:11
Y casas llenas de todo bien, que tú no henchiste, y cisternas cavadas, que tú no cavaste, viñas y olivares que no plantaste: luego que comieres y te hartares,
Referencia cruzada
Deuteronomio 8:10-20 repite directamente la advertencia: cuando estés satisfecho, no te olvides de Jehová, reforzando el punto de este pasaje.
Deuteronomio 32:15 muestra a Israel después 'engordó y tiró coces', la apostasía exacta advertida aquí cuando la prosperidad lleva a olvidar a Dios.
Deuteronomio 7:12-18 amplía las bendiciones por la obediencia: la misma tierra y prosperidad prometidas aquí, vinculando la obediencia al gozo continuo.
En Deuteronomio 8:7 se describe nuevamente la buena tierra, reforzando la abundancia que Deuteronomio 6:11 advierte podría llevar a olvidar a Jehová.
En Deuteronomio 11:15 la promesa de comer y saciarse hace eco directamente de la abundancia en Deuteronomio 6:11 que corre el riesgo de causar olvido de Dios.
En Proverbios 30:9 aparece la misma advertencia: estar lleno lleva a negar a Dios, haciendo eco directo de la precaución de Deuteronomio 6:11 contra olvidar a Jehová tras la abundancia.
En Mateo 19:24 la imagen del camello y la aguja intensifica la advertencia sobre el peligro de la riqueza, haciendo eco de la precaución de Deuteronomio 6:11 contra olvidar a Dios cuando se está lleno.
En Mateo 19:23 Jesús advierte que las riquezas dificultan entrar en el reino, paralelizando el peligro espiritual de la abundancia que lleva a olvidar a Dios en Deuteronomio 6:11.
En Ezequiel 16:10-20 los dones generosos de Dios se usan para idolatría, ilustrando el mismo olvido y mal uso de la abundancia advertido en Deuteronomio 6:11.
En Jeremías 2:32 el olvido de Israel hacia Dios se compara con una novia que olvida su atuendo, paralelo vívido al peligro en Deuteronomio 6:11 de olvidar los dones de Dios.
Jueces 3:7 registra que Israel olvidó a Jehová y sirvió a los baales, cumplimiento histórico directo de la advertencia aquí.
Jeremías 2:7 contrasta la ingratitud de Israel: Dios los trajo a una tierra fructífera, pero ellos la contaminaron.
Salmos 105:44 reafirma directamente esto: Dios dio a Israel el trabajo de los pueblos, heredaron lo que no edificaron.
Josué 5:12 muestra que el maná cesó cuando Israel comió del producto de la tierra: la provisión de Dios cambia a la abundancia prometida por la que no trabajaron.
Lucas 12:19 contrasta al necio rico que confía en sus bienes almacenados, a diferencia de Israel que lo recibió todo como regalo de Jehová.
Ezequiel 28:5 contrasta la riqueza de Tiro obtenida por comercio con la riqueza de Israel recibida como regalo de Jehová.
Joel 2:26 paralela la bendición: comeréis en abundancia y alabaréis a Jehová por trataros maravillosamente.
Josué 11:14 describe a Israel tomando el botín de las ciudades conquistadas, haciendo eco de las casas llenas de bienes que no edificaron.