Ezequiel 16:51
Y Samaria no cometió ni la mitad de tus pecados; porque tú multiplicaste tus abominaciones más que ellas, y has justificado á tus hermanas con todas tus abominaciones que hiciste.
Referencia cruzada
Ezequiel 16:46 identifica a Samaria y Sodoma como hermanas de Jerusalén, proporcionando la identidad detrás de la comparación en el versículo 51.
Ezequiel 16:47 afirma que Jerusalén fue más corrupta que sus hermanas, apoyando directamente la afirmación de que las hizo parecer justas.
Jeremías 3:9-20 repite esta comparación: el pecado de Judá supera al de Israel, así como el de Jerusalén supera al de Samaria aquí.
Lucas 12:47 enseña que mayor conocimiento trae mayor castigo, paralelizando el pecado mayor de Jerusalén que el de Samaria aquí.
Lucas 12:48 amplía el juicio proporcional: mucho dado requiere mucho, reflejando la mayor responsabilidad de Jerusalén aquí.
2 Reyes 17:19 confirma que Judá siguió las costumbres malvadas de Israel, apoyando directamente la afirmación de Ezequiel de que Jerusalén era peor que Samaria.
2 Reyes 21:2 describe la maldad de Manasés como abominaciones, ilustrando los mismos pecados que hicieron a Jerusalén peor que Samaria.
2 Reyes 21:9 dice que Manasés llevó a Judá a hacer más maldad que las naciones, reflejando cómo Jerusalén superó a Samaria.
En Jeremías 3:11, la infiel Israel es más justa que la pérfida Judá, la misma inversión donde la peor hace que la otra parezca justa.
En Mateo 12:41, el arrepentimiento de Nínive condena a esta generación, haciendo eco de cómo el pecado mayor de Jerusalén hace parecer justa a Samaria.
En Mateo 12:42, la reina de Seba condena a esta generación por rechazar mayor sabiduría, similar a Jerusalén superando a Samaria en pecado.