Jeremías 3:8 relata el adulterio y divorcio de Israel, mostrando por qué la falsedad de Judá es aún peor.

Jeremías 3:22 es el llamado de Dios a "volver", contrastando la falsedad de Judá con el arrepentimiento genuino que Dios desea.

Jeremías 3:6 introduce la comparación describiendo la infidelidad de Israel, preparando el punto de que Judá es aún peor en el versículo 11.

Jeremías 2:19 advierte a Judá que su propia maldad la castigará, explicando por qué Judá es peor que Israel en Jeremías 3:11.

Jeremías 8:5 lamenta la persistente apostasía de Jerusalén, ilustrando la conducta pérfida que hace parecer más justa a Israel.

Ezequiel 16:47 también afirma que Jerusalén fue más corrupta que Samaria, repitiendo la comparación de Judá como peor que Israel.

Ezequiel 16:51 dice que Samaria no cometió ni la mitad de los pecados de Judá, haciendo parecer justas a sus hermanas, justo el punto de Jeremías 3:11.

Ezequiel 16:52 refuerza que los pecados de Judá hicieron parecer más justas a sus hermanas, usando la misma lógica de Jeremías 3:11.

Ezequiel 23:11 describe a Jerusalén (Aholibah) como más corrupta que Samaria (Ahola), reflejando el veredicto de Jeremías.

En Mateo 12:41, Jesús usa la misma lógica: el arrepentimiento de Nínive condena a esta generación, como la infiel Israel condena a la pérfida Judá.

En Lucas 11:31, la reina del Sur condenará a esta generación, paralelamente a Israel condenando a Judá: ambos forasteros más receptivos.