Romanos 1:23 describe cambiar la gloria de Dios por ídolos—el mismo lenguaje de 'cambio' que en 1:27 para las relaciones naturales, vinculando idolatría y pecado sexual.

Romanos 1:24 describe que Dios los entregó a la impureza; 1:27 especifica los actos homosexuales como una manifestación de ese juicio.

Génesis 19:5 muestra a los sodomitas exigiendo 'conocer' a los visitantes de Lot—un claro ejemplo del AT de la lujuria homosexual que Pablo condena.

Levítico 18:22 prohíbe explícitamente las relaciones homosexuales masculinas, dando la ley del AT que subyace a la condena de Pablo en Romanos 1:27.

Levítico 20:13 repite la prohibición con pena de muerte, reforzando la seriedad del pecado que Pablo describe en Romanos 1:27.

Jueces 19:22 registra a hombres de Gabaa exigiendo violar a un visitante varón—un paralelo narrativo a Sodoma que ilustra el pecado que Pablo condena.

En Salmos 81:12, Dios los 'entregó' a la dureza de su corazón—el mismo abandono divino que Pablo describe aquí para quienes rechazan a Dios.

1 Corintios 6:9 nombra explícitamente a los 'varones que se acuestan con varones' como los que no heredarán el reino de Dios, reforzando el mismo juicio de Pablo.

Deuteronomio 23:17 prohíbe la prostitución cultual (incluyendo actos homosexuales masculinos)—vinculándola con la idolatría que Pablo asocia con la conducta homosexual.

1 Reyes 15:12 menciona a los sodomitas (prostitutos cultuales) que Asa eliminó—conectado con la idolatría que Pablo dice que lleva a la conducta homosexual en Romanos 1.

1 Reyes 22:46 continúa la eliminación de los sodomitas—reforzando el vínculo entre idolatría y prácticas homosexuales que Pablo describe.

2 Reyes 23:7 describe a Josías eliminando a los sodomitas del templo—mostrando la asociación persistente con la idolatría que Pablo repite.

Ezequiel 16:50 condena el orgullo y las acciones detestables de Sodoma—tradicionalmente vinculadas al pecado homosexual, reflejando la acusación de Pablo aquí.