En 1 Samuel 22:18, los sacerdotes que llevan el efod de lino son muertos — la misma vestidura que Dios dio a la casa de Aarón en 2:28.

1 Samuel 14:3 identifica a Ahías, descendiente de Elí, sirviendo como sacerdote con efod — mostrando la continuidad de la línea sacerdotal que Dios escogió aquí.

En Éxodo 28:4, el efod aparece entre las vestiduras sacerdotales — el mismo efod mencionado en 2:28 como parte del oficio sacerdotal.

Deuteronomio 18:1-8 detalla que los levitas no tienen herencia sino que viven de las ofrendas, reforzando la provisión divina para los sacerdotes declarada aquí.

Números 18:19 llama a las porciones sacerdotales un 'pacto de sal' — subrayando la naturaleza permanente de la provisión aquí mencionada.

Números 18:8 declara explícitamente que Dios dio a Aarón y sus hijos las ofrendas elevadas como porción perpetua — la misma concesión recordada aquí.

Números 17:5-8 confirma el sacerdocio de Aarón mediante la vara que reverdeció, reforzando la elección divina de la línea sacerdotal mencionada en el versículo principal.

Números 16:5 refleja la elección soberana de Dios del sacerdote — 'al que él escoja' — en paralelo con '¿No lo escogí yo?' del versículo principal.

Números 5:9 declara que todas las ofrendas santas traídas al sacerdote serán suyas — un principio general que subyace a la provisión sacerdotal en 1 Samuel 2:28.

Levítico 10:15 confirma que el pecho y la pierna son una porción perpetua para los sacerdotes — esto coincide con las 'ofrendas encendidas' que Dios dio en 1 Samuel 2:28.

Levítico 10:14 reitera que Aarón y sus hijos pueden comer el pecho y la pierna de las ofrendas de paz — un detalle de las porciones sacerdotales en 1 Samuel 2:28.

Levítico 8:7 muestra a Moisés poniendo el efod sobre Aarón, cumpliendo el acto de vestir al sacerdote al que alude el versículo principal.

Levítico 7:35 resume las porciones sacerdotales de las ofrendas encendidas de Jehová — la misma asignación que Dios dio a la casa de Elí en 1 Samuel 2:28.

Levítico 7:32 asigna la pierna derecha de las ofrendas de paz al sacerdote — porción incluida en las ofrendas que Dios dio a los sacerdotes (1 Samuel 2:28).

Levítico 7:34 designa el pecho y la pierna de las ofrendas de paz como porción perpetua para Aarón y sus hijos — esta es la provisión mencionada en 1 Samuel 2:28.

Levítico 7:8 da al sacerdote la piel del holocausto que ofrece — una 'ofrenda encendida' específica concedida a la casa de Elí según 1 Samuel 2:28.

Levítico 7:7 declara que la ofrenda por la culpa pertenece al sacerdote que hace la expiación — parte de las ofrendas que Dios dio a los sacerdotes en 1 Samuel 2:28.

Levítico 6:16 ordena a Aarón y sus hijos comer el resto de la ofrenda de grano en lugar santo, ilustrando la porción sacerdotal aludida en 1 Samuel 2:28.

Levítico 2:10 especifica que el resto de la ofrenda de grano es para Aarón y sus hijos, detallando la provisión sacerdotal resumida en 1 Samuel 2:28.

Levítico 2:3 especifica que el resto de la ofrenda de grano pertenece a Aarón y sus hijos, ilustrando la provisión para los sacerdotes mencionada en el versículo principal.

Éxodo 39:1-7 registra la confección del efod, la vestidura que el versículo principal dice que el sacerdote escogido lleva ante Dios.

Éxodo 29:4-37 describe el ritual de consagración para los sacerdotes, correspondiendo directamente a la elección y designación de la casa de Aarón aquí mencionada.

Éxodo 28:6-30 detalla el efod y el pectoral — las mismas vestiduras sacerdotales aludidas al mencionar llevar un efod en el versículo principal.

En Éxodo 28:1, Dios designa a Aarón y sus hijos como sacerdotes — la misma elección mencionada en 2:28 como base del privilegio de Elí.

En 1 Corintios 9:13, Pablo nota que los servidores del templo participan de las ofrendas — aplicando la misma provisión que Dios dio a la casa de Aarón.

En Lucas 1:9, Zacarías quema incienso como sacerdote — el mismo deber que Dios dio a la casa de Aarón en 2:28.

En Malaquías 1:6, Dios reprende a los sacerdotes que menosprecian su nombre — una acusación similar a la contra la casa de Elí.

En Oseas 4:6, Dios rechaza a los sacerdotes por rechazar el conocimiento — reflejando el juicio sobre la casa de Elí por menospreciar las ofrendas.

En 1 Crónicas 23:13, Aarón es apartado como sacerdote para siempre — reflejando la elección de Dios para ministrar y ofrecer sacrificios en 2:28.

Éxodo 30:7 da el mandato a Aarón de quemar incienso cada mañana — el mismo deber de 'subir a mi altar para quemar incienso' mencionado aquí.

Números 18:7 declara el sacerdocio como un don de Dios a Aarón, y advierte a los extraños — confirmando la designación exclusiva mencionada aquí.

Deuteronomio 33:10 describe a la tribu de Leví quemando incienso y ofreciendo sacrificios — reflejando los deberes sacerdotales que Dios concedió aquí.

En Zacarías 3:7, Dios promete acceso al sumo sacerdote si es fiel — reflejando los privilegios sacerdotales dados a la casa de Aarón.

Levítico 8:8 añade el pectoral con Urim y Tumim, parte del atuendo sacerdotal asociado al efod mencionado en el versículo principal.

Números 5:10 confirma que los dones santos dados a un sacerdote llegan a ser suyos — apoyando la concesión divina de ofrendas mencionada aquí.