Números 5:9
Y toda ofrenda de todas las cosas santas que los hijos de Israel presentaren al sacerdote, suya será.
Referencia cruzada
Números 18:8 confirma que todas las contribuciones a las cosas santas son dadas al sacerdote como porción perpetua.
Números 18:9 especifica que las ofrendas por el pecado y por la culpa son santísimas y pertenecen a los sacerdotes, ejemplificando Números 5:9.
Números 18:19 establece un pacto perpetuo de que todas las contribuciones santas pertenecen al sacerdote.
Levítico 6:26 especifica que la ofrenda por el pecado es comida por el sacerdote, ilustrando el principio en Números 5:9.
Levítico 7:6-14 especifica las porciones sacerdotales para las ofrendas por la culpa y de paz, confirmando que las ofrendas pertenecen al sacerdote como se indica aquí.
Levítico 10:13 ordena a los sacerdotes comer la ofrenda por el pecado en un lugar santo como su porción, reforzando que las ofrendas se convierten en su parte.
1 Corintios 9:7-13 usa la porción del sacerdote de las ofrendas como analogía del derecho de los obreros del evangelio al apoyo material.
Deuteronomio 18:3 detalla las porciones sacerdotales específicas de los sacrificios, paralelamente directo al principio de que las ofrendas pertenecen al sacerdote.
Deuteronomio 18:4 añade las primicias y la lana como porción del sacerdote, ampliando la misma regla de asignación.
Ezequiel 44:29 declara que todas las cosas dedicadas en Israel serán comida para los sacerdotes, haciendo eco del mismo derecho sacerdotal.
Ezequiel 44:30 afirma que las primicias y las ofrendas pertenecen al sacerdote, reafirmando la distribución de las ofrendas.
1 Corintios 9:13 aplica este principio del AT a los ministros del NT, argumentando que ellos también deben vivir del evangelio.
1 Samuel 2:28 confirma que Dios dio a la casa sacerdotal todas las ofrendas encendidas, haciendo eco directamente del reclamo del sacerdote a las ofrendas santas.
Levítico 6:18 dice que el sacerdote puede comer la ofrenda de grano, una aplicación específica de la regla general de contribución.
Malaquías 3:8-10 reprende a Israel por retener los diezmos y las ofrendas, aplicando el principio de que estos son debidos a Dios y a sus sacerdotes.
Deuteronomio 12:26 añade el requisito de llevar las ofrendas santas al lugar escogido, complementando el derecho del sacerdote a recibirlas.
Éxodo 29:28 designa la porción del sacerdote de las ofrendas de paz como una porción perpetua, similar a la regla general.
Levítico 6:17 da al sacerdote la ofrenda de grano como porción santísima, paralelamente al principio de contribución.