Levítico 21:10 se refiere a que el sumo sacerdote fue consagrado para usar estas vestiduras, fundamentando restricciones sobre su conducta.

En Levítico 16:24, el sumo sacerdote se lava y se pone las vestiduras sagradas para el Día de la Expiación, haciendo eco del ritual de consagración.

Levítico 16:4 describe las vestiduras de lino para el Día de la Expiación, contrastando con las vestiduras de oro y coloridas de aquí.

Éxodo 28:4 enumera las vestiduras sagradas que debían hacerse; aquí Moisés pone esas mismas vestiduras sobre Aarón. La referencia cruzada proporciona el mandato original para estas vestiduras.

Éxodo 28:6 da las instrucciones detalladas para hacer el efod, que es parte de la vestimenta que Aarón se pone aquí.

Éxodo 29:5 da el mandato de vestir a Aarón con estas vestiduras; aquí Moisés cumple esa instrucción exacta. La referencia cruzada es la prescripción cumplida en Levítico.

Éxodo 39:1-7 registra la confección del efod y el pectoral; aquí esas vestiduras hechas se ponen sobre Aarón—conectando la fabricación con el uso.

Apocalipsis 1:13 describe a Cristo con una túnica larga y cinto de oro, haciendo eco de la vestimenta del sumo sacerdote y prefigurando Su sacerdocio eterno.

Éxodo 28:2 es el mandato original de hacer vestiduras sagradas para Aarón, ahora cumplido en esta escena de ordenación.

Ezequiel 42:14 instruye a los sacerdotes a dejar sus vestiduras sagradas en el santuario, reforzando su carácter sagrado mostrado en Levítico 8.

1 Samuel 2:28 cita la elección de Dios de la línea de Aarón para usar el efod, refiriéndose directamente a la consagración en Levítico 8.

Éxodo 39:5 detalla el cinturón tejido del efod, que es parte de la vestimenta que Aarón recibe en esta ordenación.

Éxodo 39:2 registra la construcción real del efod, que coincide con la vestimenta que se pone sobre Aarón aquí.

Éxodo 28:31 da instrucciones para el manto del efod, que Aarón se pone en este versículo.

Éxodo 28:8 describe el cinturón del efod, un elemento específico del efod con que Aarón es vestido aquí.

Éxodo 31:10 enumera las vestiduras entre los artículos para el servicio del tabernáculo, mostrando que son parte del mobiliario más amplio del santuario.

Éxodo 29:29 dice que estas vestiduras sagradas deben pasar a los hijos de Aarón, vinculando las vestimentas aquí con la sucesión sacerdotal futura.

Oseas 3:4 menciona la ausencia del efod como señal de juicio, mostrando que era un símbolo clave del culto adecuado introducido aquí.