Levítico 8:6
Entonces Moisés hizo llegar á Aarón y á sus hijos, y lavólos con agua.
Referencia cruzada
Levítico 14:8 también manda lavar con agua para la purificación de la lepra, otro ritual de purificación del AT que paralela este lavamiento sacerdotal.
Levítico 16:4 requiere de manera similar que el sumo sacerdote se lave antes de entrar al lugar santo en el Día de la Expiación, un lavamiento ritual paralelo.
En Levítico 16:24, el sumo sacerdote se lava nuevamente después de los rituales del Día de la Expiación, otro caso de lavamiento ceremonial para purificación.
Éxodo 29:4 manda lavar a Aarón y sus hijos—Moisés ahora realiza esa acción exacta en Levítico 8:6.
Éxodo 40:12 repite el mandato de lavar para la consagración del tabernáculo; Levítico 8:6 lo cumple en la ordenación de Aarón.
En 1 Corintios 6:11, este lavamiento literal prefigura el lavamiento espiritual que santifica y justifica a los creyentes en Cristo.
En Efesios 5:26, la limpieza de la iglesia por Cristo mediante el lavamiento del agua hace eco de este lavamiento sacerdotal como tipo de santificación.
Hebreos 9:10 describe estos lavamientos del AT como ordenanzas externas impuestas hasta el tiempo de la reforma, señalando su naturaleza temporal.
En Hebreos 10:22, los cuerpos lavados con agua pura recuerdan este lavamiento del AT, ahora aplicado a los creyentes que se acercan con fe.
En Apocalipsis 7:14, lavar las ropas en la sangre del Cordero hace eco de este lavamiento con agua, mostrando la limpieza de Cristo como el antitipo.
Números 8:7 describe la purificación de los levitas con agua, paralelando el lavamiento de Aarón y sus hijos aquí—ambos rituales de purificación para el servicio sacerdotal.
En Juan 13:8-10, Jesús lava los pies de los discípulos para limpieza espiritual, reflejando el lavamiento de Moisés para la consagración de los sacerdotes—una conexión tipológica.
Zacarías 13:1 describe una fuente para limpiar el pecado—una esperanza escatológica que hace eco del ritual de purificación del lavamiento sacerdotal.