Levítico 7:34
Porque he tomado de los hijos de Israel, de los sacrificios de sus paces, el pecho que se agita, y la espaldilla elevada en ofrenda, y lo he dado á Aarón el sacerdote y á sus hijos, por estatuto perpetuo de los hijos de Israel.
Referencia cruzada
Levítico 7:30-32 describe la mecedura del pecho y la entrega de la pierna, precediendo y detallando directamente este versículo resumen.
Levítico 7:31 declara directamente que el pecho es para Aarón y sus hijos, proporcionando el contexto inmediato para el pecho mecido dado en el versículo 34.
Levítico 7:32 especifica que la pierna derecha es una contribución para el sacerdote, paralelamente a la pierna elevada mencionada en el versículo 34.
Levítico 10:14 reafirma la misma ley sobre las porciones del pecho y la pierna después del incidente de Nadab y Abiú, y refuerza el derecho sacerdotal.
Levítico 10:15 continúa la reafirmación de la ley de la porción sacerdotal, enfatizando que es una porción perpetua ordenada por Jehová.
Éxodo 29:28 designa de manera similar el pecho mecido y la pierna elevada de las ofrendas de paz como una porción perpetua para los sacerdotes, estableciendo la misma ordenanza.
Números 18:18 reafirma que el pecho mecido y la pierna derecha de las ofrendas de paz pertenecen a los sacerdotes, reflejando la misma porción sacerdotal.
Números 6:20 aplica el mismo pecho mecido y pierna elevada a la ofrenda del nazareo, mostrando que la regla de la porción se extiende más allá de las ofrendas de paz.
En 1 Samuel 2:28, Dios recuerda a Elí que dio a la casa de Aarón todas las ofrendas encendidas, haciendo eco de la porción perpetua establecida aquí.
Números 18:19 subraya la porción perpetua con un pacto de sal, ampliando la naturaleza duradera de la porción sacerdotal mencionada aquí.
1 Samuel 2:14 describe a los sacerdotes tomando porciones arbitrarias con un tenedor, contrastando con el pecho mecido y la pierna elevada ordenados aquí.
Deuteronomio 18:3 enumera diferentes porciones sacerdotales (espalda, quijadas, estómago) de sacrificios generales, similar en principio pero no las mismas partes específicas.