En Levítico 7:34, el mismo pecho y muslo son designados como la porción perpetua de los sacerdotes de la ofrenda mecida.

Levítico 3:3 especifica qué grasa del sacrificio de paz se ha de presentar, definiendo directamente la grasa mencionada aquí.

Levítico 3:4 añade los riñones y el lóbulo del hígado como porciones específicas de grasa para ofrecer, complementando la grasa en Levítico 7:30.

Levítico 3:9 incluye la cola grasa entre las porciones del sacrificio de paz, ampliando la lista de partes grasas.

Levítico 3:14 vuelve a listar la grasa que cubre los órganos internos, reforzando el mismo requisito para el sacrificio de paz.

En Levítico 8:27, Moisés realiza el mismo rito de la ofrenda mecida durante la consagración, demostrando el procedimiento prescrito.

En Levítico 9:21, Aarón mece el pecho y el muslo según lo mandado, cumpliendo la instrucción de la ofrenda mecida.

En Levítico 10:15, la ofrenda mecida de pecho y muslo se reafirma como estatuto perpetuo para los sacerdotes.

En Levítico 8:29, Moisés mece el pecho como su porción de la ofrenda de consagración, un acto relacionado con la ofrenda mecida.

En Levítico 23:20, el sacerdote mece dos corderos y pan como ofrenda mecida en Pentecostés, un ritual diferente pero análogo.

Éxodo 29:24-28 instituye por primera vez el ritual de la ofrenda mecida para la ordenación sacerdotal, que Levítico 7:30 aplica luego a todas las ofrendas de paz.

En Números 18:11, las ofrendas mecedoras de los israelitas se dan a los sacerdotes como su porción perpetua, cumpliendo la asignación.

Números 6:20 muestra la misma ofrenda mecida de pecho y muslo en el voto del Nazareo, extendiendo el ritual más allá de los sacrificios de paz.

Deuteronomio 18:3 asigna porciones sacerdotales diferentes (espalda, mejillas, estómago) de los sacrificios — una regulación aparte sobre los derechos sacerdotales.