Levítico 7:34 especifica que el pecho mecido y el muslo presentado se dan a Aarón y a sus hijos — ampliando la porción del pecho en Levítico 7:31.

Levítico 3:5 da el procedimiento para quemar la grasa del sacrificio de paz en el altar, paralelando directamente el mandato en Levítico 7:31.

Levítico 3:11 también instruye quemar la grasa como ofrenda encendida a Jehová — el mismo rito para el sacrificio de paz.

Levítico 3:16 declara que 'toda la grasa es de Jehová' y que el sacerdote la quema — idéntico a la quema de grasa en Levítico 7:31.

Levítico 8:29 muestra a Moisés tomando el pecho como ofrenda mecida durante la consagración — la misma porción de pecho dada a los sacerdotes que en Levítico 7:31.

Levítico 8:27 muestra la ofrenda mecida de las piezas de consagración, incluyendo el pecho que aquí se convierte en la porción de los sacerdotes.

Levítico 23:20 da la ofrenda de primicias al sacerdote como cosa santa, reflejando el principio de que los sacerdotes reciben ofrendas como el pecho.

Números 18:18 da explícitamente a los sacerdotes el pecho y el muslo derecho de las ofrendas — confirmando directamente la porción del pecho en Levítico 7:31.

Éxodo 29:13 manda quemar la grasa en el altar en la consagración, confirmando la misma práctica para los sacrificios de paz.

Éxodo 29:27 designa el pecho y el muslo del carnero de consagración como porciones sacerdotales, reflejando la asignación del sacrificio de paz.

Números 6:20 aplica la misma asignación de pecho y muslo a la ofrenda del Nazareo, mostrándola como un derecho sacerdotal estándar.

Números 18:20 declara que Jehová es la herencia de los sacerdotes, explicando por qué reciben porciones como el pecho de las ofrendas.