Éxodo 29:22 repite las mismas partes grasas para el carnero de consagración, indicando un patrón consistente en las ofrendas de consagración.

1 Samuel 2:16 muestra a los hijos de Elí desobedeciendo al tomar carne antes de quemar la grasa, contrastando directamente con la ley dada aquí.

Levítico 16:25 repite el mandato de quemar la grasa de la ofrenda por el pecado en el Día de la Expiación, reflejando esto.

Levítico 9:10 muestra a Aarón quemando las partes grasas idénticas de su propia ofrenda por el pecado en el octavo día.

Levítico 8:16 registra la ejecución real de este mandato durante la consagración de Aarón, quemando las mismas partes grasas.

Levítico 7:31 declara que el sacerdote quema la grasa en el altar, una regla general que incluye las partes específicas de Éxodo 29:13.

Levítico 7:3 enumera explícitamente las mismas partes — la grasa que cubre los intestinos, etc. — para la ofrenda de paz, haciendo eco directo de Éxodo 29:13.

Levítico 4:35 extiende la misma eliminación y quema de grasa a la ofrenda por el pecado del pobre, reforzando el ritual uniforme.

Levítico 4:31 continúa el patrón para la ofrenda por el pecado de una persona común, quitando y quemando la grasa como en la ofrenda de consagración.

En Levítico 4:26, el mismo procedimiento de quemar la grasa se aplica a la ofrenda por el pecado de un líder, mostrando un ritual sacrificial consistente.

Levítico 4:9 enumera los mismos riñones y el lóbulo del hígado para la ofrenda por el pecado, en paralelo directo con Éxodo 29:13.

Levítico 4:8 da las mismas instrucciones para quitar la grasa en la ofrenda por el pecado del becerro, confirmando el procedimiento estándar.

Levítico 3:14-16 proporciona un resumen completo de las partes grasas para las ofrendas de paz, coincidiendo con la lista en Éxodo 29:13.

Levítico 3:10 repite las mismas instrucciones sobre los riñones y el lóbulo del hígado, idénticas a Éxodo 29:13.

Levítico 3:4 enumera los mismos riñones y el lóbulo del hígado, reflejando directamente las instrucciones para quitar la grasa en Éxodo 29:13.

Levítico 3:16 declara: 'Toda la grasa es de Jehová', proporcionando la base teológica para el mandato de quemar la grasa en este versículo.

Levítico 3:5 describe quemar la grasa de las ofrendas de paz sobre el altar, el mismo procedimiento ordenado aquí para la ofrenda de consagración.

2 Crónicas 29:35 registra que los sacerdotes quemaron la grasa de las ofrendas de paz durante la reforma de Ezequías, obedeciendo la ley dada aquí.

Isaías 34:6 usa la frase específica 'grasa de riñones de carneros' para representar la espada de Dios llena de grasa, haciendo eco de las partes sacrificiales de Éxodo 29:13.

Isaías 1:11 cita a Dios rechazando la grasa de los sacrificios, contrastando con la quema ordenada de grasa en Éxodo 29:13 cuando las ofrendas carecen de obediencia.

Isaías 43:24 reprende a Israel por no ofrecer la grasa de los sacrificios, directamente opuesto al mandato de quemar grasa en la ofrenda de consagración.

Levítico 3:3 especifica la misma grasa que cubre los intestinos para las ofrendas de paz, mostrando un procedimiento estándar para quemar la grasa.

Números 18:17 también ordena quemar la grasa de los animales primogénitos en el altar, reflejando la instrucción de quemar grasa aquí para la consagración.

Levítico 17:6 generaliza la quema de grasa para todos los sacrificios, mostrando esta instrucción como parte de un patrón ritual consistente.

Levítico 9:19 enumera las mismas partes grasas pero de la ofrenda de paz, demostrando la consistencia del rito.

Levítico 8:25 añade la cola grasa y el muslo derecho del carnero de consagración, extendiendo el mismo procedimiento a una ofrenda diferente.

Levítico 3:9 añade la cola grasa para las ofrendas de paz, mientras que Éxodo 29:13 la omite para la ofrenda por el pecado del becerro, pero las partes grasas centrales coinciden.