En 1 Samuel 2:13-16 se detalla el pecado específico: tomar la carne cruda por la fuerza antes de quemar la grasa, la misma práctica que Dios condena.

1 Samuel 2:14 muestra la práctica codiciosa de tomar la carne con un tenedor, las mismas acciones que Dios reprende en el versículo 29.

1 Samuel 2:36 predice el futuro humillante de la casa de Elí, consecuencia directa del pecado reprendido en el versículo 29.

Ezequiel 13:19 condena profanar a Dios por puñados de cebada, paralelo a los hijos de Elí que profanaban las ofrendas por comida.

Mateo 10:37 manda poner a Cristo por encima de la familia, lo contrario de Elí, que honró a sus hijos por encima de Dios.

Lucas 14:26 contrasta directamente con Elí al honrar a sus hijos sobre Dios: Jesús exige aborrecer a la familia para seguirlo, poniendo a Dios primero.

Malaquías 1:13 describe a los sacerdotes cansados de las ofrendas y trayendo sacrificios defectuosos, reflejando el desdén de los hijos de Elí por el sacrificio de Dios.

Malaquías 1:12 reprende a los sacerdotes por profanar la mesa de Jehová, el mismo desprecio por las ofrendas que mostraron los hijos de Elí.

Miqueas 3:5 condena a los profetas que extravían por comida, paralelo a los hijos de Elí que abusaban de su oficio para ganancia.

Oseas 4:8 dice que los sacerdotes se alimentan del pecado del pueblo, el mismo pecado de los hijos de Elí, que comían las ofrendas por el pecado con avidez.

Ezequiel 34:2 reprende a los pastores que se alimentan a sí mismos en lugar del rebaño, paralelo directo a Elí y sus hijos alimentándose de las ofrendas.

Isaías 56:11 condena a los pastores codiciosos que nunca se sacian, exactamente como Elí y sus hijos engordándose con las ofrendas.

Deuteronomio 33:9 alaba a Leví por desatender a su familia para guardar la palabra de Dios, lo opuesto a Elí, que honró a sus hijos por encima de Dios.

Filipenses 3:19 describe a aquellos cuyo 'dios es el vientre', un eco directo de los hijos de Elí engordándose con las ofrendas.

Hebreos 12:7 enseña que los padres deben disciplinar a sus hijos; Elí no refrenó a sus hijos, por lo que Dios lo disciplinó.

1 Timoteo 3:5 vincula el manejo del hogar con el liderazgo en la iglesia; el fracaso de Elí en gobernar a sus hijos lo descalificó, como aquí.

Tito 1:6 requiere que los hijos de los ancianos sean fieles; los hijos rebeldes de Elí muestran que él no cumplió esta calificación para el liderazgo.

Levítico 7:23 prohíbe comer grasa; los hijos de Elí violaron este mandato al tomar para sí las mejores partes.

Malaquías 2:3 pronuncia juicio sobre los sacerdotes que desprecian el nombre de Dios con ofrendas corruptas, reflejando la reprensión de Dios a los hijos de Elí.

Ezequiel 22:26 reprende a los sacerdotes por profanar las cosas santas, un fuerte paralelo a los hijos de Elí deshonrando las ofrendas de Dios.

Deuteronomio 32:15 usa la misma imagen de 'engordar' para Israel que abandona a Jehová; los hijos de Elí se engordaron con las ofrendas, rechazando el mandato de Dios.

Romanos 16:18 describe a los que sirven a sus propios apetitos, en paralelo a los hijos de Elí, que se engordaban con las ofrendas en lugar de servir a Dios.

Josué 18:1 registra el tabernáculo establecido en Silo, el lugar de morada al que Dios se refiere en su reprensión.

Deuteronomio 12:6 enumera las ofrendas que debían llevarse a la morada de Dios, las mismas que los hijos de Elí deshonraron.