1 Juan 2:29
Si sabéis que él es justo, sabed también que cualquiera que hace justicia, es nacido de él.
Referencia cruzada
En 1 Juan 2:1, Jesús es llamado 'el justo', la misma justicia que los creyentes deben practicar en el versículo 29.
1 Juan 5:1 conecta creer en Jesús con haber nacido de Dios, complementando la evidencia de justicia en el versículo principal.
1 Juan 4:7 dice que todo el que ama ha nacido de Dios, vinculando el amor, una justicia clave, con el nacimiento divino.
En 1 Juan 3:10, Juan hace la misma conexión: no practicar la justicia revela que uno no es de Dios, el paralelo negativo del versículo 29.
1 Juan 3:9 afirma que los nacidos de Dios no pueden seguir pecando, fundamentando directamente la conducta justa en el nuevo nacimiento.
En 1 Juan 3:7, Juan reitera que el que practica la justicia es justo como Cristo es justo, reforzando directamente el mismo punto.
1 Juan 5:18 dice que el nacido de Dios no sigue pecando; aquí practicar la justicia es la misma evidencia del nuevo nacimiento.
En 1 Juan 3:5, Jesús es sin pecado, la base de la justicia que se le atribuye en el versículo 29.
En Mateo 7:16-18, el buen fruto revela un buen árbol, paralelo a que practicar la justicia revela haber nacido de Dios.
En Hechos 3:14, Jesús es llamado 'el Justo', coincidiendo directamente con la descripción en el versículo 29.
En Hechos 22:14, Jesús es llamado nuevamente 'el Justo', el mismo título usado en el versículo 29.
En 1 Pedro 3:18, Cristo el justo sufrió por los injustos, la base para que los creyentes practiquen la justicia como nacidos de Él.
Salmos 53:3 declara que nadie hace el bien, un marcado contraste con la afirmación aquí de que los nacidos de Dios practican la justicia.
3 Juan 1:11 afirma que el que hace el bien es de Dios; aquí practicar la justicia muestra que uno ha nacido de Él.
En Salmos 15:2, hacer lo justo es la marca del que mora con Dios, reflejando el mismo vínculo entre justicia y relación con Dios.
Proverbios 12:28 vincula la justicia con la vida, alineándose con la idea de que practicar la justicia fluye de haber nacido de Dios, la fuente de vida.
Romanos 2:13 dice que los hacedores de la ley son justificados; aquí los hacedores de justicia han nacido de Dios.
En 2 Corintios 5:21, los creyentes llegan a ser justicia de Jehová en Cristo, la base para practicar la justicia en el versículo 29.
En Hebreos 7:26, Cristo es descrito como santo, inocente, sin mancha, la justicia perfecta que permite a los creyentes nacer de Jehová.
Santiago 1:18 dice que Dios nos hizo nacer por la palabra de verdad, destacando el medio del nuevo nacimiento que lleva a una vida justa.
1 Pedro 1:3 habla del nuevo nacimiento a una esperanza viva mediante la resurrección de Cristo, la base para la vida justa del que ha nacido de nuevo.
1 Pedro 1:23 dice que los creyentes han nacido de nuevo por la simiente incorruptible, la palabra de Dios, enfatizando la fuente perdurable del nuevo nacimiento.
1 Pedro 2:24 explica que la muerte de Cristo nos capacita para vivir para la justicia; aquí esa vida justa marca al que ha nacido de nuevo.
En Jeremías 13:23, la incapacidad de cambiar la naturaleza pecaminosa contrasta fuertemente con el nuevo nacimiento de 1 Juan 2:29 que capacita para la justicia.
Juan 1:13 describe nacer de Dios por voluntad divina, no por decisión humana, dando el origen del nuevo nacimiento mencionado aquí.
Juan 3:3-5 enseña la necesidad de nacer de nuevo para ver el reino de Dios, fundamental para el nacimiento que produce justicia.
2 Pedro 1:4 describe participar de la naturaleza divina, escapando de la corrupción, el resultado transformador de haber nacido de Dios que capacita para la justicia.
En Zacarías 9:9, el rey venidero es 'justo', el mismo atributo aplicado a Jesús en el versículo 29.
En Hechos 10:35, Pedro declara que todo el que hace lo justo es aceptado por Dios, complementando la idea de que la justicia marca a los hijos de Dios.
Tito 2:12-14 muestra que los redimidos son purificados para ser celosos de buenas obras, reforzando que la vida justa fluye de la salvación.
Efesios 5:9 describe el fruto de la luz como bueno, justo y verdadero; aquí la justicia es el fruto de haber nacido de Dios.
En Hebreos 1:9, Cristo amó la justicia y aborreció la maldad, la misma actitud que caracteriza a los nacidos de Jehová en 1 Juan 2:29.
En Hebreos 1:8, el cetro de rectitud de Cristo afirma Su gobierno justo, la misma justicia que marca a los nacidos de Jehová.