Mateo 9:4 es un paralelo directo: Jesús confronta 'el mal en vuestros corazones', la misma fuente de los pecados listados aquí.

Mateo 23:28 continúa el mismo contraste: exteriormente justos, pero por dentro llenos de hipocresía, haciendo eco del corazón como fuente.

Mateo 23:25 ataca la hipocresía: el interior está lleno de codicia e indulgencia propia, la misma contaminación interna que Jesús atribuye al corazón.

Mateo 5:37 dice que cualquier cosa más allá de sí/no 'viene del mal', conectando el habla con el corazón malo que produce falso testimonio.

En Isaías 55:7, el llamado a abandonar los malos pensamientos es paralelo a la enseñanza de Jesús de que los malos pensamientos se originan en el corazón.

Gálatas 5:19-21 lista las 'obras de la carne' (inmoralidad sexual, celos, etc.) — en paralelo al catálogo de pecados originados en el corazón.

En Hechos 8:22, el llamado a arrepentirse de la intención del corazón se alinea con la enseñanza de Jesús de que el mal procede del corazón.

Marcos 7:21-23 expande la misma lista de males originados en el corazón, añadiendo codicia, engaño, envidia, soberbia e insensatez.

Jeremías 17:9 declara que el corazón es engañoso y perverso, reforzando la fuente de los males que Jesús enumera del corazón.

En Jeremías 4:14, el mandato de lavar el corazón del mal hace eco del corazón como fuente de malos pensamientos en Mateo.

En Isaías 59:7, los malos pensamientos y la prisa por derramar sangre reflejan el asesinato y los malos pensamientos del corazón en Mateo.

En Santiago 1:13-15, el pecado se origina del deseo interno, coincidiendo con la enseñanza de Jesús de que las malas acciones provienen de los pensamientos del corazón.

Proverbios 4:23 advierte guardar el corazón porque 'de él mana la vida', haciendo eco directamente de la enseñanza de Jesús de que del corazón salen las malas acciones.

Génesis 6:5 describe todo pensamiento del corazón del hombre como malo, en paralelo directo con la lista de males que proceden del corazón en Mateo.

Eclesiastés 9:3 declara claramente que el corazón de los hombres está lleno de maldad, el mismo diagnóstico que Jesús da aquí.

Isaías 32:6 describe el corazón del necio ocupado en iniquidad, llevando a malas palabras y acciones, reflejando la lista de Jesús.

Colosenses 3:5 insta a dar muerte a los mismos pecados—inmoralidad sexual, impureza, mal deseo—llamando a mortificar activamente lo que brota del corazón.

Proverbios 15:26 llama a los pensamientos del malo abominación, en paralelo directo con los 'malos pensamientos' que salen del corazón.

Zacarías 8:17 advierte de manera similar contra tramar el mal en el corazón, alineándose con cómo Jesús enumera los malos pensamientos como provenientes de dentro.

Santiago 4:1 atribuye las contiendas a las pasiones internas que combaten, reflejando el punto de Jesús de que los malos deseos del corazón causan pecados externos.

Salmos 14:1 muestra que el corazón del necio niega a Jehová y lleva a obras corruptas, la misma fuente interna de mal que Jesús describe aquí.

En 1 Samuel 24:13, el proverbio 'de los malos sale maldad' se asemeja a la enseñanza de Jesús de que las malas acciones provienen del corazón.

Lucas 11:39 es paralelo a Mateo 23:25, también reprendiendo a los fariseos por estar llenos de codicia y maldad por dentro, contaminación del corazón.

En Deuteronomio 15:9, un pensamiento vil en el corazón lleva al pecado, reflejando exactamente la enseñanza de Jesús de que los malos pensamientos se originan en el corazón.

Génesis 8:21 afirma que el corazón del hombre es malo desde su juventud, confirmando la pecaminosidad innata que produce los males listados en Mateo.

Apocalipsis 9:21 enumera homicidios, inmoralidad sexual y robos no arrepentidos, coincidiendo con los pecados que Jesús dice que vienen del corazón, mostrando rebelión persistente.

Romanos 7:5 describe las pasiones pecaminosas obrando en nosotros, la reflexión teológica de Pablo sobre el pecado que se origina en la carne/corazón.

Romanos 7:18 confirma que el pecado viene de dentro: 'no mora en mí el bien' — haciendo eco de la fuente interna del mal.

Romanos 3:10-19 cataloga la pecaminosidad universal — engaño, derramamiento de sangre — mostrando la misma depravación que Jesús atribuyó al corazón.

Efesios 5:3 ordena que la inmoralidad sexual y la impureza ni siquiera se nombren entre los creyentes, reforzando el llamado a la pureza del corazón.

Eclesiastés 7:22 reconoce que el corazón de todos sabe que han maldecido a otros, confirmando el habla malvada que surge del corazón.

Proverbios 24:9 dice 'el pensamiento de la necedad es pecado', vinculando directamente los pensamientos con el pecado, como Jesús lista los malos pensamientos del corazón.

Proverbios 12:17 contrasta al que dice verdad y al testigo falso; este último coincide con la lista de pecados que Jesús dice que provienen del corazón.

Proverbios 6:14 describe a un hombre que trama el mal continuamente, ilustrando los mismos 'malos pensamientos' que Jesús dice que proceden del corazón.

Apocalipsis 13:6 describe a la bestia profiriendo blasfemias, un caso específico de la calumnia/blasfemia que Jesús incluye como maldad del corazón.

Romanos 8:7 explica que la mente carnal es enemistad contra Dios — la misma rebelión atribuida a los malos pensamientos del corazón.

Efesios 2:1-3 describe vivir en 'los deseos de la carne' — el mismo impulso interno que produce el mal desde el corazón.

1 Tesalonicenses 4:3 identifica abstenerse de la inmoralidad sexual como la voluntad de Dios para la santificación, haciendo eco de la lista de pecados del corazón.