Mateo 15:19 enumera los males que salen del corazón, paralelamente al interior de la copa (el corazón) lleno de robo y codicia.

Mateo 15:20 concluye que los pecados internos contaminan, no las manos sin lavar, el mismo contraste entre ritual externo y corrupción interna.

Mateo 5:8 bendice a los de corazón limpio — oponiéndose directamente a los fariseos que solo limpian lo externo siendo impuros por dentro.

Marcos 7:4-13 detalla las tradiciones de los Fariseos de lavar vasos y el Corbán, la misma hipocresía de priorizar la tradición humana sobre los mandamientos de Dios.

Lucas 11:39 es el 'ay' paralelo, casi idéntico: limpio por fuera, por dentro lleno de rapacidad y maldad.

Lucas 11:40 pregunta por qué los Fariseos descuidan el interior, reforzando que Dios hizo tanto el exterior como el interior, haciendo necia la limpieza solo externa.

Proverbios 28:13 condena ocultar pecados — contrasta con los fariseos que esconden la avaricia dentro de copas limpias en vez de confesar.

Ezequiel 22:12 condena la avaricia, la extorsión y olvidar a Jehová — la misma corrupción interna que Jesús acusa a los fariseos.

Marcos 7:21 enseña que la contaminación viene del corazón — la misma corrupción interna que Jesús condena en los fariseos.

Lucas 16:15 dice que Dios conoce los corazones mientras los hombres ven lo externo — exactamente la hipocresía de limpiar copas por fuera.

En Romanos 2:29, Pablo enfatiza la circuncisión interna del corazón, reforzando el llamado de Jesús a la pureza interior sobre la externa.

En Filipenses 3:6, Pablo describe su antigua irreprensibilidad externa bajo la ley — paralelo directo a la limpieza exterior que Jesús condena.

En Santiago 4:8, Santiago ordena a los pecadores purificar sus corazones — haciendo eco del requisito de Jesús de limpiar el interior antes que el exterior.

En 2 Corintios 7:1, Pablo insta a limpiarse de toda contaminación del cuerpo y del espíritu — abordando la pureza interna que Jesús exigió.