Job 24:3 describe cómo se llevan el asno del huérfano y toman el buey de la viuda, la misma opresión que Elifaz acusa a Job en Job 22:9.

Job 24:21 menciona el maltrato a la mujer estéril y a la viuda, coincidiendo con la acusación en Job 22:9 contra Job.

Job 29:12 muestra a Job librando al pobre y al huérfano, contradiciendo directamente la acusación de Elifaz en Job 22:9 de que aplastaba al huérfano.

En Job 29:13, Job afirma que hizo cantar de gozo el corazón de las viudas — oponiéndose directamente a la acusación de Elifaz de que las despedía vacías.

En Job 31:16-18, Job niega haber negado ayuda al pobre o al huérfano, contradiciendo la acusación de Elifaz de quebrantar sus brazos.

En Job 31:21, Job jura que nunca alzó su mano contra el huérfano, una negación directa de la acusación de brazos quebrantados.

Job 6:27 también acusa de maltratar al huérfano (echando suertes), reforzando el tema de opresión dentro de Job.

Job 34:28 dice que Dios oye el clamor del pobre y afligido, resultado de la opresión descrita en Job 22:9.

Ezequiel 22:7 lista el maltrato al huérfano y a la viuda entre los pecados de Israel, el mismo que Elifaz atribuye a Job.

Isaías 10:2 denuncia a quienes roban al huérfano y se aprovechan de las viudas, opresión idéntica a la acusación de Elifaz.

Isaías 1:23 condena a líderes que no defienden al huérfano ni a la viuda, el mismo abandono del que Elifaz acusa a Job.

Isaías 1:17 ordena abogar por la viuda y juzgar al huérfano, lo opuesto a lo que Elifaz dice que hizo Job.

Malaquías 3:5 enumera la opresión de viudas y huérfanos como pecados que Jehová juzga, eco de las mismas categorías de maltrato.

Salmos 94:6 describe a los impíos matando viudas y huérfanos, la misma categoría de violencia que Elifaz atribuye a Job.

Salmos 37:17 dice que los brazos de los impíos serán quebrados, mientras Job 22:9 acusa de quebrantar los brazos del huérfano; opuesto.

Salmos 10:15 ora para que Dios quiebre el brazo del impío, contrastando con Job 22:9 donde el impío quiebra el brazo del huérfano.

Deuteronomio 27:19 maldice a quienes pervierten la justicia del huérfano y la viuda, coincidiendo con la opresión que Elifaz describe.

Éxodo 22:21-24 ordena no afligir a viudas ni huérfanos, con castigo divino; el mismo pecado del que Elifaz acusa a Job.

Mateo 23:14 condena devorar las casas de las viudas, coincidiendo con la acusación de Elifaz de despedir viudas con las manos vacías.

Jeremías 22:3 ordena hacer justicia a viudas y huérfanos, contradiciendo directamente la falsa acusación de Elifaz contra Job.

Deuteronomio 24:17 ordena no pervertir la justicia del huérfano ni tomar la ropa de la viuda, directamente opuesto a la opresión en Job 22:9.

Ezequiel 45:9 llama a cesar la opresión y violencia, reflejando la injusticia de la que Elifaz acusa a Job.

Proverbios 23:10 advierte no entrar en los campos de los huérfanos, otra forma de explotar al huérfano.