Isaías 58:1
CLAMA á voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta, y anuncia á mi pueblo su rebelión, y á la casa de Jacob su pecado.
Referencia cruzada
En Isaías 56:10, los centinelas son perros mudos que no pueden ladrar, contrastando con el fuerte clamor ordenado aquí para declarar la transgresión.
Isaías 1:12 da un ejemplo del pecado que el profeta debe proclamar: la adoración vacía, formando un vínculo temático directo.
En Isaías 40:9 se usa la misma orden 'alza tu voz', pero para buenas nuevas, contrastando con el llamado a anunciar la transgresión aquí.
Isaías 52:8 muestra atalayas cantando con gozo por la restauración, contrastando con el clamor de juicio como trompeta en Isaías 58:1.
Mateo 3:7-9 muestra a Juan el Bautista reprendiendo a los fariseos, una confrontación profética que refleja el toque de trompeta de Isaías 58:1.
En Oseas 8:1 se usa el mismo toque de trompeta para anunciar la transgresión, reforzando el papel profético de declarar el pecado de Israel.
Hechos 7:51 registra a Esteban acusando al concilio de resistir al Espíritu, una denuncia profética como la orden en Isaías 58:1.
Ezequiel 22:2 dice al profeta que juzgue a la ciudad sanguinaria declarando sus abominaciones, eco del mismo llamado de Isaías 58:1.
Ezequiel 20:4 ordena confrontar a Israel con las abominaciones de sus padres, paralelo a la declaración en voz alta del pecado en Isaías 58:1.
Ezequiel 3:17-21 nombra al profeta como atalaya que debe advertir al impío, el mismo deber profético que Isaías 58:1.
En Ezequiel 3:5-8, Jehová dice a Ezequiel que el pueblo es terco pero su rostro endurecido, paralelo a la necesidad de una declaración valiente e inquebrantable.
En Ezequiel 2:3-8, Jehová comisiona a Ezequiel para hablar a una casa rebelde sin temor, un paralelo directo a la proclamación valiente ordenada en Isaías.
Hechos 20:27, Pablo dice que no rehuyó declarar todo el consejo de Dios, coincide con 'clama a voz en cuello, no te detengas' de Isaías 58:1.
En Jeremías 7:8-11, Jeremías declara públicamente los pecados del pueblo y su falsa confianza, un ejemplo de hacer exactamente lo que Isaías recibe la orden de hacer.
Tito 2:15 ordena a Tito exhortar y reprender con toda autoridad, paralelo directo al mandato profético de declarar la transgresión.
En Jeremías 1:17-19, Jehová ordena a Jeremías levantarse y hablar todo, con protección divina prometida, reforzando la valentía requerida en Isaías 58:1.
En Jeremías 1:7-10, Jehová comisiona a Jeremías para hablar todo lo mandado sin temor, un paralelo a la comisión profética de declarar con valentía el mensaje de Dios.
Miqueas 3:8 dice casi textualmente 'declarar a Jacob su transgresión', un paralelo directo a la comisión de Isaías 58:1.
En Jeremías 26:2 se da la misma orden: 'No retengas ni una palabra', un encargo paralelo de proclamar el mensaje de Dios sin restricción.
En Lamentaciones 2:14, los falsos profetas 'no descubrieron tu iniquidad', lo opuesto a la orden de Isaías 58:1 de declarar la transgresión.
Jeremías 6:17 usa explícitamente la misma imagen de trompeta para la advertencia profética y nota la negativa del pueblo, reforzando el llamado de Isaías 58:1.
Jonás 1:2 ordena 'clama contra' la maldad de Nínive, reflejando de cerca esta orden de clamar en voz alta contra los pecados de Israel.
Ezequiel 6:11 ordena proclamar juicio contra las abominaciones malvadas, un encargo paralelo de clamar contra el pecado.
En Hechos 18:9, el Señor dice a Pablo 'no calles, sino sigue hablando'—paralelismo con el mandato de clamar en voz alta sin temor.
Ezequiel 16:2 ordena 'notifica a Jerusalén sus abominaciones', un paralelo directo a 'declara a mi pueblo su transgresión' de Isaías 58:1.
Oseas 2:2 ordena pleitear con Israel para que se arrepienta del adulterio, un paralelo directo a este llamado de mostrar a su pueblo su transgresión.
En Hechos 5:20, el ángel ordena a los apóstoles 'ponerse en el templo y hablar'—un fuerte eco del toque de trompeta para declarar.
Apocalipsis 14:7 también presenta una proclamación fuerte y urgente—'Temed a Dios y dadle gloria'—eco del llamado de trompeta para declarar el mensaje de Dios.
Salmos 50:16 contrasta: Jehová reprende al impío por declarar sus estatutos hipócritamente, mientras Isaías 58:1 ordena al profeta declarar pecados.
En Efesios 6:19, Pablo pide valentía para proclamar el evangelio—reflejando la audacia de trompeta ordenada aquí.
En Salmos 40:10, David habla de la fidelidad y salvación de Jehová en la congregación, paralelo a clamar en voz alta, pero proclamando liberación en lugar de transgresión.
En Hechos 4:29, los discípulos oran por valentía para hablar, un paralelo directo a la orden de clamar en voz alta aquí.
En Hechos 2:14, Pedro alza su voz en Pentecostés, reflejando la declaración pública y fuerte ordenada aquí.
En Jeremías 15:19, Jehová dice a Jeremías que pronuncie lo precioso, siendo la boca de Dios, paralelo a hablar fielmente, pero enfatizando la calidad del mensaje.
Jeremías 5:26 describe la maldad entre el pueblo, un ejemplo de las transgresiones que Isaías 58:1 ordena al profeta anunciar.
Jeremías 2:2 también ordena un clamor, pero para recordar la devoción pasada de Israel, mientras Isaías 58:1 ordena exponer el pecado actual.
En Salmos 40:9, David proclama buenas nuevas de liberación sin refrenar los labios, un acto paralelo de proclamación abierta, pero de buenas noticias en lugar de pecados.
Oseas 6:5 describe a Dios talando y matando por medio de palabras proféticas, eco de la poderosa proclamación del pecado ordenada aquí.
Ezequiel 33:3 usa la misma imagen de 'tocar la trompeta' para un atalaya que advierte del peligro, paralelo al llamado profético de exponer el pecado en voz alta.
Ezequiel 11:4 ordena 'profetiza contra ellos', un paralelo más breve al llamado de Isaías 58:1 de clamar en voz alta contra la transgresión.