Isaías 52:8
¡Voz de tus atalayas! alzarán la voz, juntamente darán voces de júbilo; porque ojo á ojo verán que Jehová vuelve á traer á Sión.
Referencia cruzada
Isaías 12:6 llama a Sión a gritar de júbilo porque el Santo está en medio de ella, paralelo cercano al gozo de los atalayas.
Isaías 62:6 paralela 52:8 con atalayas puestos en los muros de Jerusalén que nunca callan, cantando y recordando a Jehová.
Isaías 56:10 contrasta los atalayas fieles de 52:8 con atalayas ciegos y mudos que fallan en su deber.
Isaías 40:9 llama a Sión a proclamar '¡He aquí vuestro Dios!', en paralelo directo con el anuncio gozoso del regreso de Jehová.
En Isaías 35:10, los redimidos vuelven a Sión con cánticos y gozo eterno, en paralelo directo con la visión gozosa de los atalayas.
En Isaías 26:1, un cántico de salvación para la ciudad fuerte se asemeja al canto gozoso de los atalayas al regreso de Jehová a Sión.
En Isaías 27:2, un cántico gozoso sobre la viña refleja el canto de los atalayas por la restauración de Sión.
En Isaías 48:20, un grito de júbilo proclama la redención de Jehová, similar al anuncio gozoso de su regreso.
Isaías 58:1 llama a alzar la voz para declarar pecados, contrastando con el anuncio gozoso de redención en Isaías 52:8.
Jeremías 6:17 muestra atalayas que Dios puso y fueron ignorados — contrastando con los atalayas gozosos y escuchados en Isaías que ven el regreso del Señor.
Jeremías 31:6 tiene atalayas llamando al pueblo a subir a Sión — paralelo a los atalayas de Isaías que anuncian gozosamente el regreso del Señor a Sión.
En 1 Corintios 13:12, Pablo contrasta la visión borrosa con ver cara a cara, paralelo directo a ver a Jehová 'ojo a ojo' en Isaías 52:8.
En Apocalipsis 5:8-10, los ancianos cantan un cántico nuevo de redención por el Cordero, paralelo celestial al canto de los atalayas.
En Apocalipsis 19:1-2, una multitud celestial clama 'Aleluya' por los justos juicios de Dios, paralelo al gozo de los atalayas.
En 2 Crónicas 5:13, cantores y trompeteros se unen en alabanza mientras la gloria de Dios llena el templo, reflejando las voces gozosas de los atalayas.
En Jeremías 33:11, voces de gozo y alegría vuelven al templo tras la restauración, reflejando a los atalayas gozosos.
Ezequiel 3:17 designa a Ezequiel como atalaya para advertir a Israel, función distinta a la de los atalayas de Isaías que anuncian el gozoso regreso.
Ezequiel 33:7 repite el rol de advertencia del atalaya, contrastando con los atalayas de Isaías que anuncian redención.
En Apocalipsis 18:20, el cielo y los santos se regocijan por la caída de Babilonia, causa diferente pero paralelo temático de gozo en la liberación divina.