Isaías 35:10
Y los redimidos de Jehová volverán, y vendrán á Sión con alegría; y gozo perpetuo será sobre sus cabezas: y retendrán el gozo y alegría, y huirá la tristeza y el gemido.
Referencia cruzada
Isaías 65:19 declara que no habrá más llanto ni angustia en la nueva creación, en paralelo directo con la huida del dolor y el gemido.
Isaías 25:8 amplía esto: Dios devora la muerte y enjuga las lágrimas, reforzando que el dolor y el gemido huirán.
Isaías 51:10 recuerda a Dios abriendo camino para los redimidos por el mar, paralelo a los rescatados que vuelven a Sión.
Isaías 51:11 repite textualmente la promesa de los rescatados que vuelven con gozo, reforzando la misma esperanza.
Isaías 60:20 promete que no habrá más luto y luz perpetua, coincidiendo con el gozo eterno y la huida del dolor.
En Isaías 43:1, Dios dice 'Te he redimido', en paralelo directo con 'los redimidos de Jehová' en 35:10.
Isaías 52:8 tiene atalayas cantando cuando Jehová vuelve a Sión, en paralelo con los redimidos que vuelven con cánticos en 35:10.
En Isaías 55:12, los redimidos salen con gozo mientras la creación canta, un fuerte paralelo con el gozoso regreso y el fin del dolor en 35:10.
Isaías 60:15 promete a Sión 'un gozo de generación en generación', en paralelo con el gozo eterno sobre las cabezas de los redimidos en 35:10.
Isaías 61:7 repite directamente 'gozo eterno', frase idéntica a 35:10, vinculando la vergüenza reemplazada por gozo.
En Isaías 30:19, el llanto cesa en Sión cuando Dios responde al clamor, reflejando el fin del dolor aquí.
En Isaías 61:10, el profeta también se regocija en la salvación de Dios, reflejando el gozo de los redimidos que vuelven a Sión.
Mateo 20:28 dice que Jesús dio su vida en rescate por muchos, cumpliendo 'los rescatados de Jehová' mediante la expiación.
Apocalipsis 21:4 cumple esto: Dios enjuga toda lágrima, la muerte y el dolor se han ido, el fin completo del dolor y el gemido.
En Juan 16:22, Jesús promete que la tristeza se volverá gozo que nadie quitará, reflejando 'huirán la tristeza y el gemido'.
En 1 Timoteo 2:6, Cristo es el rescate por todos, cumpliendo el rescate de Jehová del AT. Tipología de redención.
Apocalipsis 7:9-17 muestra a los redimidos ante el trono de Dios sin más lágrimas, cumpliendo la promesa de que el dolor y el gemido huirán.
En Apocalipsis 14:1-4, los redimidos están en el monte Sión cantando un cántico nuevo, reflejando directamente la visión de Isaías.
En Jeremías 31:11-14, Jehová rescata a Jacob, cantan en Sión y el luto se vuelve gozo, casi idéntico a la promesa de Isaías.
En Jeremías 31:12, los redimidos cantan en Sión y no desfallecen más, reflejando directamente el gozo y el fin del dolor.
En Jeremías 31:13, el luto se convierte en gozo y alegría por el dolor, un claro paralelo con la huida del dolor.
En Zacarías 2:10, Sión es llamada a cantar y regocijarse porque Dios habita en medio de ellos, coincidiendo con el gozo de los redimidos.
En Salmos 137:1, los exiliados lloran junto a los ríos de Babilonia, un marcado contraste con el gozo y la alegría de su regreso en Isaías 35:10.
En Salmos 126:2, los exiliados que regresan se llenan de risa y gritos de alegría, describiendo directamente la misma restauración gozosa que promete Isaías 35:10.
Apocalipsis 7:17 alude directamente a este versículo: el Cordero guía a aguas vivas y enjuga toda lágrima; el dolor y el gemido huyen.
En Salmos 105:43, Dios saca a Israel de Egipto con gozo y cánticos, el mismo patrón de redención que Isaías 35:10 describe para el regreso a Sión.
En Mateo 5:4, los que lloran son consolados, un eco del NT de la promesa de que el dolor huirá.
En Zacarías 8:19, los ayunos se convierten en tiempos de gozo y alegría, ilustrando la transformación del dolor en gozo.
En Jeremías 30:19, cantos de acción de gracias acompañan la restauración, similar al cántico de los redimidos.
En Salmos 84:7, los peregrinos van de fortaleza en fortaleza para presentarse en Sión, paralelo a los rescatados que vuelven con gozo.