En Isaías 48:17, Dios se identifica como Redentor, proporcionando el fundamento para la redención proclamada en el versículo 20.

Isaías 48:6, antes en el mismo capítulo, ordena declarar cosas nuevas y ocultas, reforzando el llamado a proclamar los actos redentores de Dios.

Isaías 52:9 llama a las ruinas de Jerusalén a cantar porque Dios ha consolado y redimido a su pueblo, un paralelo casi literal.

Isaías 52:11 repite el mismo llamado a salir de Babilonia, reforzando el mandato de partir y purificarse.

En Isaías 51:11, los redimidos vuelven a Sión con cánticos, en concordancia con el gozoso llamado de redención en 48:20.

En Isaías 52:8, los atalayas ven con gozo el regreso de Jehová a Sión, conectando con el clamor de alegría en 48:20.

En Isaías 55:12, salir con gozo mientras la creación se regocija es paralelo a la gozosa proclamación en 48:20.

Isaías 11:16 describe una calzada para el remanente de Asiria, prefigurando el regreso de Babilonia como un nuevo éxodo.

En Isaías 51:14, el cautivo es liberado rápidamente, haciendo eco al llamado de huir de Babilonia en 48:20.

En Isaías 62:10, el llamado a preparar el camino para el pueblo complementa el mandato de huir de Babilonia en 48:20.

Jeremías 50:2 ordena proclamar la caída de Babilonia entre las naciones, continuando directamente el tema de anunciar juicio sobre Babilonia.

Zacarías 2:6 repite el mandato de huir del norte (Babilonia), vinculándose al mismo evento histórico.

Jeremías 50:8 repite este mismo mandato de huir de Babilonia, añadiendo la imagen de guiar al rebaño.

Zacarías 2:7 llama directamente a escapar a Sión desde Babilonia, paralelizando el mandato de este versículo.

Jeremías 51:6 refuerza el llamado a huir de Babilonia para escapar de la venganza de Dios sobre ella.

Jeremías 51:45 repite el urgente llamado a salir de Babilonia para salvar la vida del furor de Jehová.

Jeremías 51:48 llama a los cielos y la tierra a cantar por la caída de Babilonia, haciendo eco directo de la proclamación de juicio sobre Babilonia en este versículo.

Apocalipsis 18:4 aplica espiritualmente este mismo mandato a la Babilonia del fin de los tiempos, instando a separarse del pecado.

Apocalipsis 18:20 repite el llamado a que el cielo se regocije por la caída de Babilonia, cumpliendo el patrón del AT de celebrar el juicio de Dios sobre los opresores.

Jeremías 31:12 describe el gozoso regreso de los desterrados a Sión, alabando la bondad de Dios, en consonancia con el llamado a proclamar redención en el versículo principal.

Éxodo 15:1-21 es el cántico de Moisés tras cruzar el Mar Rojo, un patrón tipológico del nuevo éxodo de Babilonia celebrado aquí.

Jeremías 31:10 ordena declarar a las naciones que Dios reunirá a Israel, paralelamente al llamado aquí de proclamar redención hasta los confines de la tierra.

Salmos 126:1 recuerda el gozo cuando Jehová restauró la suerte de Sión, haciendo eco directo de la redención de Babilonia proclamada aquí.

Apocalipsis 19:1-6 presenta a la multitud celestial alabando la victoria de Dios, realizando el mandato de declarar Su redención y reinado.

En Jeremías 31:11, Jehová rescata a Jacob, usando el mismo lenguaje de redención que en 48:20.

En Jeremías 50:28, fugitivos de Babilonia declaran la venganza de Dios, haciendo eco a la proclamación en 48:20.

En Jeremías 31:21, se llama a Israel a marcar el camino de regreso, alineándose con la salida de Babilonia en 48:20.

Jeremías 31:13 añade la promesa de que el luto se convertirá en gozo, vinculando el cántico de liberación con la futura restauración y celebración de Israel.

2 Samuel 7:23 recuerda la redención de Israel de Egipto, proporcionando un patrón histórico para el nuevo éxodo de Babilonia proclamado aquí.