Ezequiel 20:43 repite la frase exacta 'recordaréis vuestros caminos' y 'os aborreceréis' — un paralelo directo dentro de Ezequiel.

Ezequiel 16:61-63 asemeja el recuerdo del pecado con vergüenza y expiación, reforzando el tema de restauración.

Ezequiel 6:9 también describe a los sobrevivientes recordando sus malos caminos y aborreciéndose a sí mismos — lenguaje y contexto casi idénticos.

Ezequiel 16:63 vincula explícitamente recordar, avergonzarse y la expiación — casi idéntico al arrepentimiento en 36:31.

Ezequiel 16:54 refuerza soportar la vergüenza y la deshonra por todo lo hecho, reflejando directamente el aborrecimiento propio en 36:31.

En Ezequiel 16:52, aparece la misma vergüenza por el pecado — Jerusalén debe soportar la deshonra por hacer que sus hermanas parezcan justas.

Ezequiel 7:16 describe a los sobrevivientes gimiendo por su iniquidad — la misma respuesta de remordimiento que aquí.

Ezequiel 14:6 ordena arrepentirse de las abominaciones — el giro que lleva al aborrecimiento propio aquí.

Ezequiel 12:16 dice que los sobrevivientes confesarán sus abominaciones — la confesión que acompaña al aborrecimiento propio aquí.

Ezequiel 37:23 promete limpieza del pecado — un paso posterior al arrepentimiento y aborrecimiento propio descrito en 36:31.

En Zacarías 12:10, este recuerdo se convierte en lamento por el Mesías traspasado — conectando el pecado personal con el arrepentimiento colectivo.

Daniel 9:4-20 es una oración confesando pecado y vergüenza, paralelando directamente el aborrecimiento propio y la súplica de misericordia.

Lucas 18:13 ejemplifica este aborrecimiento propio en el publicano que se golpea el pecho y suplica misericordia — un modelo concreto del arrepentimiento descrito aquí.

Jeremías 31:18-20 describe la vergüenza y el arrepentimiento de Efraín con la compasión de Dios — coincidiendo estrechamente con el remordimiento y la restauración.

Romanos 6:21 conecta directamente los pecados pasados con la vergüenza presente — la misma vergüenza que lleva a los creyentes a aborrecer sus obras anteriores.

Job 42:6 dice 'me aborrezco y me arrepiento' — sentimiento casi idéntico a 'aborreceros a vosotros mismos' en Ezequiel.

Lucas 22:62 tiene a Pedro llorando amargamente después de recordar — reflejando el remordimiento personal y arrepentimiento en 36:31.

En Hechos 19:18, los creyentes confiesan públicamente sus malas obras, reflejando el prometido recuerdo y aborrecimiento propio por las iniquidades.

En 1 Timoteo 1:15, la confesión de Pablo de ser el primero de los pecadores refleja el mismo aborrecimiento propio al reconocer el pecado después de encontrar la gracia.

En Apocalipsis 2:5, se dice a la iglesia que recuerde y se arrepienta, reflejando el prometido recuerdo y arrepentimiento en Ezequiel.

Marcos 14:72 muestra a Pedro recordando la palabra de Jesús y llorando en arrepentimiento — un paralelo del NT al futuro recuerdo y aborrecimiento propio de Israel.

En Apocalipsis 3:3, el llamado a recordar y arrepentirse paralela el aborrecimiento propio que sigue a la restauración de Dios en Ezequiel.

Daniel 9:7 confiesa la vergüenza abierta por los pecados, haciendo eco de la misma postura de reconocer la culpa y la deshonra en 36:31.

Jeremías 31:19 expresa la misma vergüenza y remordimiento — 'herí mi muslo' — como el aborrecimiento propio descrito aquí.

Oseas 5:15 muestra a Jehová esperando hasta que Israel reconozca su ofensa — el mismo requisito de reconocer el pecado visto en 36:31.

2 Corintios 7:10 distingue esta tristeza como la que es según Dios, que produce arrepentimiento — explicando el resultado positivo de aborrecer los pecados.

Oseas 10:6 describe a Efraín recibiendo vergüenza y avergonzándose de su propio consejo — una consecuencia similar del pecado.

Isaías 64:6 refleja este aborrecimiento propio, declarando que hasta las obras justas son como trapo de inmundicia ante Dios — profundizando el sentido de total indignidad.

Isaías 6:5 clama '¡Ay de mí! Soy hombre de labios inmundos' — una respuesta personal de indignidad que refleja el aborrecimiento propio.

Salmos 34:18 muestra la cercanía de Jehová a los quebrantados de corazón — el mismo espíritu contrito expresado cuando Israel aborrece sus pecados.

2 Corintios 7:11 muestra los frutos prácticos de tal tristeza — solicitud, indignación, celo — que fluyen del aborrecimiento propio mencionado aquí.

En Efesios 2:11, los gentiles son llamados a recordar su anterior alienación, haciendo eco del recuerdo de los malos caminos que lleva a la humildad.

En 2 Timoteo 2:25, el arrepentimiento es concedido por Dios, paralelamente a cómo la obra de Dios lleva a Israel a recordar y aborrecer sus pecados.

Esdras 9:6-15 registra una confesión comunitaria de vergüenza por la iniquidad, reflejando el recuerdo y el aborrecimiento propio.

Levítico 26:40 llama a confesar la iniquidad — la contraparte verbal del aborrecimiento interior descrito aquí en Ezequiel.

Nehemías 9:26-35 relata rebelión y termina con confesión — un patrón similar de recordar el pecado y reconocer la culpa.