Apocalipsis 20:10 coloca al diablo y sus agentes en el lago de fuego — el mismo destino que los no inscritos en el libro de la vida en 20:15.

Apocalipsis 19:20 da un ejemplo previo de la bestia y el falso profeta arrojados al mismo lago de fuego.

Apocalipsis 21:27 muestra que solo los inscritos en el libro de la vida entran en la nueva Jerusalén — el resultado opuesto al lago de fuego de 20:15.

Apocalipsis 21:8 enumera los tipos de pecadores que comparten el lago de fuego — la misma suerte que los no inscritos en el libro de la vida en 20:15.

En Apocalipsis 17:8, los no inscritos en el libro de la vida están vinculados a la bestia que va a la perdición — la misma suerte que en 20:15.

Apocalipsis 11:18 anuncia el tiempo para que Dios juzgue y destruya a los destructores de la tierra — el mismo evento de juicio final descrito en 20:15.

Juan 3:36 contrasta directamente la fe (vida eterna) con la desobediencia (ira permanente), que corresponde al lago de fuego.

En Marcos 9:43-48, Jesús describe el infierno con fuego inextinguible — el mismo castigo eterno simbolizado por el lago de fuego aquí.

Mateo 25:41 menciona fuego eterno para los malditos, el mismo castigo que el lago de fuego en Apocalipsis 20:15.

1 Juan 5:12 dice que los que no tienen al Hijo no tienen vida, paralelamente a la condenación al lago de fuego.

Hebreos 10:27 advierte de un furor de fuego que consumirá a los adversarios — directamente paralelo al juicio del lago de fuego para los injustos.

2 Tesalonicenses 1:8 describe a Jesús viniendo con llama de fuego para castigar a los desobedientes — imagen paralela al juicio del lago de fuego aquí.

Filipenses 4:3 también menciona a aquellos cuyos nombres están en el libro de la vida — el mismo registro que determina la liberación del lago de fuego.

Hebreos 12:23 menciona la congregación inscrita en el cielo — el mismo registro celestial que el libro de la vida, contrastando con los que se salvan.

Romanos 8:9 dice que carecer del Espíritu significa no pertenecer a Cristo, la misma condición que ser excluido del libro.

Hechos 3:23 advierte de destrucción por rechazar al profeta, coincidiendo con la suerte de los no inscritos en el libro de la vida.

Juan 15:6 muestra ser echado al fuego por no permanecer en Cristo, reflejando directamente el juicio del lago de fuego.

En Salmos 9:17, los malvados son vueltos al Seol — paralelo directo al lago de fuego como destino final de los impíos.

Salmos 97:3 describe fuego que va delante de Dios para consumir a sus adversarios — el mismo fuego divino que se vuelve lago de fuego para los malvados.

Lucas 10:20 habla de nombres escritos en el cielo, el mismo registro cuya ausencia resulta en el lago de fuego.

Salmos 140:10 invoca brasas sobre los malvados — una súplica de juicio ardiente que prefigura el lago de fuego.

Isaías 4:3 habla de los inscritos para vida en Jerusalén — el mismo libro de la vida que determina escapar del lago de fuego.

Marcos 9:44 describe fuego inextinguible donde el gusano no muere — la misma imagen de tormento perpetuo que el lago de fuego.

Ezequiel 13:9 excluye a los falsos profetas del registro de Israel — paralelo directo al libro de la vida, cuya omisión lleva al juicio.

Mateo 25:46 contrasta el castigo eterno con la vida eterna — coincide directamente con el resultado para los excluidos del libro de la vida.

Mateo 18:8 advierte de ser arrojado al fuego eterno — la misma suerte que los no inscritos en el libro de la vida, enfatizando el costo del pecado.

Mateo 13:42 describe el horno de fuego con llanto — imagen vívida del lago de fuego donde son arrojados los incrédulos.

Daniel 12:1 promete liberación para aquellos cuyos nombres están escritos en el libro — el mismo registro del fin que determina el rescate del lago de fuego.

Juan 3:18 afirma que la incredulidad trae condenación, lo que resulta en ser echado al lago de fuego aquí.

Jeremías 17:13 contrasta ser escrito en la tierra (perecedero) con ser escrito en el libro de la vida — los que abandonan a Jehová no son registrados para salvación.

Romanos 3:25 presenta la propiciación de Cristo, el medio por el cual los pecados son cubiertos y se evita el juicio.

Romanos 5:12 rastrea la entrada del pecado y la muerte al mundo, la causa raíz de la segunda muerte en el lago de fuego.

Isaías 34:2 declara la ira de Jehová contra las naciones, destinándolas a destrucción — un anticipo del juicio final en el lago de fuego.

Juan 17:9 muestra a Jesús orando solo por sus discípulos, separándolos del mundo que enfrenta el juicio.

Marcos 16:16 vincula la incredulidad con la condenación, que corresponde a ser arrojado al lago de fuego aquí.

Lucas 16:24 describe a un hombre atormentado en llamas, un paralelo vívido al lago de fuego aquí.

Salmos 87:6 registra que Jehová cuenta a los pueblos en Sión — paralelo al concepto del libro de la vida, que determina quién se salva del lago de fuego.

En Éxodo 34:7, Dios declara que no tendrá por inocente al culpable — base de la misma justicia divina que arroja a los impenitentes al lago de fuego.

Hebreos 6:8 dice que la tierra que produce espinas termina quemada — una imagen paralela de destrucción final por fuego, aunque no el lago de fuego específicamente.