Hebreos 11:40 dice que los santos del AT no fueron perfeccionados sin nosotros — aquí son los 'espíritus de los justos perfeccionados' en el cielo.

Hebreos 9:27 dice que el juicio sigue a la muerte — aquí Dios es llamado Juez de todos, quien perfecciona a los justos.

Éxodo 4:22 llama a Israel hijo primogénito de Dios, prefigurando a la iglesia como la asamblea de 'primogénitos' inscrita en el cielo.

Apocalipsis 20:15 dice que los no inscritos en el libro de la vida son lanzados al lago de fuego — el juez aquí determina la inscripción.

Apocalipsis 13:8 se refiere al libro de la vida del Cordero — los no inscritos adoran a la bestia, contrastando con los inscritos aquí.

Apocalipsis 7:14-17 muestra a los redimidos ante el trono de Dios, lavados y pastoreados; son la misma 'asamblea general' de espíritus perfeccionados.

En 1 Pedro 2:23, Jesús se encomienda a Dios, que juzga con justicia — vinculando directamente con 'Dios el Juez de todos'.

Filipenses 4:3 menciona nombres en el libro de la vida — la misma inscripción de los creyentes en el cielo.

Filipenses 1:21-23 expresa el deseo de partir y estar con Cristo — exactamente lo que experimentan los espíritus perfeccionados.

En Efesios 1:22, Cristo es dado como cabeza sobre la iglesia, complementando la 'iglesia de los primogénitos' — la iglesia pertenece a Cristo y está bajo Él.

2 Corintios 5:8 dice que estar ausente del cuerpo es estar presente con el Señor — el estado de estos espíritus perfeccionados.

Lucas 10:20 habla de nombres escritos en el cielo — en paralelo directo a la inscripción de los primogénitos aquí.

Génesis 18:25 llama a Dios el Juez de toda la tierra — el mismo título usado aquí para Dios, que juzga a los justos.

En Salmos 98:9, Jehová viene a juzgar la tierra con justicia — el mismo contexto de juicio escatológico.

En Salmos 96:13, Jehová viene a juzgar la tierra — un tema central reflejado en 'Dios el Juez de todos' aquí.

En Salmos 94:2, Dios es invocado como 'Juez de la tierra' — reforzando el mismo título usado aquí para Dios.

Salmos 89:7 describe la grandeza de Dios en la asamblea de los santos, en paralelo a la asamblea de ángeles y la iglesia de los primogénitos aquí.

Salmos 69:28 ora para que los enemigos sean borrados del libro de los vivientes — el mismo libro donde los justos están inscritos aquí.

En Salmos 50:6, Dios es explícitamente llamado juez — en paralelo directo a 'Dios el Juez de todos' en este versículo.

Éxodo 32:32 menciona el libro de Dios — el mismo registro celestial donde los creyentes están inscritos aquí.

En Éxodo 12:29, los primogénitos de Egipto mueren; un fuerte contraste con los primogénitos vivos inscritos en el cielo en Hebreos.

Salmos 87:3 celebra la ciudad de Dios, que Hebreos 12:22 identifica como la Jerusalén celestial, la asamblea de los primogénitos.

Ezequiel 13:9 usa 'inscritos en el registro' para falsos profetas excluidos; Hebreos repite 'inscritos en el cielo' para los fieles.

En Números 3:13, Jehová reclama a todo primogénito como suyo; paralelo a la asamblea de primogénitos que pertenece a Dios en Hebreos.

Colosenses 1:12 habla de ser hechos aptos para la herencia de los santos; los espíritus perfeccionados ahora comparten esa herencia.

Apocalipsis 14:4 llama a los redimidos 'primicias' — en paralelo a los 'primogénitos' inscritos en el cielo aquí.

Apocalipsis 13:6 tiene a la bestia blasfemando contra 'los que moran en el cielo'; contraste con la asamblea celestial descrita aquí.

Santiago 1:18 describe a los creyentes como primicias de la creación, similar a ser 'primogénitos' inscritos en el cielo aquí.

Efesios 5:24-27 describe a la iglesia como la esposa de Cristo siendo santificada, reflejando la naturaleza celestial y apartada de la iglesia aquí.

Hechos 20:28 se refiere a la iglesia comprada con la sangre de Cristo, conectando con la 'iglesia de los primogénitos' inscritos en el cielo.

En Juan 5:27, Jesús recibe autoridad para juzgar — complementando la mención de Dios como Juez en este versículo.

Marcos 12:25 describe a los creyentes resucitados como ángeles, conectando con los 'espíritus de los justos hechos perfectos' en el cielo.