Ezequiel 13:23 concluye el oráculo prometiendo el fin de las visiones falsas y las adivinaciones, sellando el destino de los falsos profetas.

Ezequiel 13:21 describe además a Dios rasgando los velos y librando a Su pueblo de la presa de los falsos profetas, extendiendo el mismo juicio.

Ezequiel 13:20 continúa el juicio contra los falsos profetas, atacando sus prácticas mágicas que atrapan almas, reforzando su exclusión del pueblo de Dios.

Ezequiel 20:38 repite el mismo juicio: los rebeldes no entrarán en la tierra — reforzando el destino de los falsos profetas dentro de las profecías de Ezequiel.

Ezequiel 14:10 declara que tanto el profeta como el consultante llevan su culpa, expandiendo las consecuencias de la falsa profecía vista en este versículo.

Ezequiel 14:9 afirma que Jehová extenderá Su mano contra un profeta engañado y lo destruirá, paralelo directo al juicio sobre falsos profetas aquí.

En Ezequiel 12:20, la misma fórmula de reconocimiento 'sabréis que yo soy Jehová' concluye el juicio sobre la tierra, paralelamente al juicio sobre los falsos profetas.

En Ezequiel 6:7, la fórmula de reconocimiento 'sabréis que yo soy Jehová' concluye el juicio, igual que en Ezequiel 13:9.

Apocalipsis 20:15 declara que todo el que no esté en el libro de la vida es lanzado al lago de fuego — la consecuencia última de la exclusión.

Éxodo 32:33 afirma que Jehová borra del libro a los pecadores, paralelo directo a la exclusión de los falsos profetas del registro.

Apocalipsis 19:20 describe al falso profeta final arrojado al lago de fuego, el cumplimiento último del juicio sobre los falsos profetas.

Apocalipsis 13:8 habla de nombres no escritos en el libro de la vida — una exclusión paralela del registro eterno de Dios.

Hebreos 12:23 describe a los primogénitos inscritos en el cielo — oponiéndose directamente a la exclusión de los falsos profetas del registro de Israel.

Daniel 12:1 habla de nombres escritos en el libro para liberación — el mismo concepto de un registro divino que la inscripción en Ezequiel.

Jeremías 29:32 dice que Semaías no tendrá descendencia ni verá el bien, similar a ser excluido del registro y la tierra.

Jeremías 29:31 condena a Semaías por falsa profecía, mostrando el juicio constante de Jehová contra todos los falsos profetas.

Jeremías 29:22 usa el destino de esos falsos profetas como maldición, reforzando que reciben un juicio público y memorable.

Jeremías 29:21 describe cómo los falsos profetas Acab y Sedequías son muertos, reflejando la exclusión de la tierra en Ezequiel 13:9.

Jeremías 28:15-17 registra la muerte de Hananías como juicio por falsa profecía, el mismo resultado implícito para los falsos profetas de Ezequiel.

Isaías 4:3 promete que los sobrevivientes serán inscritos para vida — en contraste con los falsos profetas de Ezequiel, a quienes se les niega la inscripción en Israel.

Salmos 69:28 ora para que los enemigos sean borrados del libro de los vivientes, la misma eliminación de un registro divino que Ezequiel pronuncia.

En 1 Reyes 22:24, el falso profeta Sedequías golpea a Micaías, ilustrando la hostilidad de los falsos profetas condenados en Ezequiel 13:9.

Oseas 4:5 dice que los profetas tropezarán con el pueblo, reflejando la mano de Dios contra los falsos profetas en Ezequiel.

En 1 Reyes 13:18, un profeta miente, afirmando que un ángel le habló — un ejemplo de la falsa profecía condenada en Ezequiel 13:9.

En Deuteronomio 29:21, Jehová señala a un individuo para calamidad, similar a los falsos profetas señalados y excluidos del registro de Israel en Ezequiel 13:9.

Lucas 10:20 contrasta la exclusión terrenal con la inclusión celestial: los nombres de los discípulos están escritos en el cielo, mientras que los falsos profetas no son inscritos.

Apocalipsis 20:12 muestra el libro de la vida abierto para el juicio — conectando la exclusión de los falsos profetas con la responsabilidad divina final.

Salmos 101:7 extiende la exclusión de los engañadores de la casa de Jehová, paralelo a que los falsos profetas no sean inscritos ni entren en la tierra.

Salmos 87:6 describe a Jehová registrando a los pueblos — un contraparte positiva a la negación de inscripción, compartiendo la misma imagen de un registro divino.

Filipenses 4:3 menciona los nombres en el libro de la vida — un contraparte positiva a la exclusión de los falsos profetas del registro.