Jeremías 29:32

Por tanto, así ha dicho Jehová: He aquí que yo visito sobre Semaías de Nehelam, y sobre su generación: no tendrá varón que more entre este pueblo, ni verá aquel bien que haré yo á mi pueblo, dice Jehová: porque contra Jehová ha hablado rebelión.

Referencia cruzada

Jeremías 29:10-14 es la restauración prometida que Semaías no verá. Esta referencia explica a qué se refiere 'el bien' en el juicio.

Jeremías 29:24 Contexto histórico

En Jeremías 29:24, comienza el oráculo contra Semaías, nombrando al falso profeta juzgado en este versículo.

Jeremías 20:6 da un juicio paralelo sobre el falso profeta Pashur; él y sus amigos mueren en el exilio, igual que los descendientes de Semaías son cortados.

Jeremías 22:30 pronuncia a Joaquín sin hijos; un paralelo al cortar los descendientes de Semaías de ver el bien. Ambos implican linaje terminado.

Jeremías 28:16 condena a Hananías por rebelión, muriendo ese año. Semaías recibe un destino similar por la misma ofensa: hablar rebelión.

Jeremías 35:19 promete a los recabitas que nunca faltará un hombre delante de Dios; el resultado opuesto. Contraste: bendición vs. maldición sobre los descendientes.

Jeremías 27:15 advierte que los falsos profetas perecerán porque Jehová no los envió — ecos de la misma razón para el juicio de Semaías.

Jeremías 28:15 condena a Hananías por falsa profecía, diciendo que Jehová no lo envió — juicio paralelo contra rebeldes a la palabra de Dios.

Números 16:27-33 describe cómo la casa de Coré fue tragada; un juicio divino similar sobre toda la familia de un rebelde.

1 Samuel 2:30-34 corta los descendientes de Elí por despreciar a Dios; un juicio paralelo. Ambas familias pierden el privilegio de ver la bondad de Dios.

Amós 7:17 Paralelo

En Amós 7:17, un juicio similar cae sobre un falso profeta; familia cortada y exilio. Ambos muestran el castigo de Dios por hablar rebelión.

Ezequiel 13:9 describe a los falsos profetas siendo excluidos del pueblo de Dios — la misma suerte que recibió Semaías.

Éxodo 20:5 Alusión

Éxodo 20:5 establece el principio de que Dios castiga la iniquidad en los descendientes; la misma lógica se ve en el castigo de la casa de Semaías.

2 Reyes 5:27 muestra que la mentira de Giezi trae lepra sobre sus descendientes; como Semaías, el engaño de un profeta lleva a una maldición generacional.

Josué 7:24 Paralelo

Josué 7:24 muestra a Acán y su familia castigados juntos; haciendo eco del juicio corporativo sobre la casa de Semaías.