Jeremías 29:31
Envía á decir á toda la transmigración: Así ha dicho Jehová de Semaías de Nehelam: Porque os profetizó Semaías, y yo no lo envié, y os hizo confiar en mentira:
Referencia cruzada
En Jeremías 29:9, Dios dice que los falsos profetas no son enviados; el versículo 31 aplica esto a Semaías con 'yo no lo envié'.
En Jeremías 29:20, los desterrados son mencionados en general; el versículo 31 aplica esa dirección específicamente a Semaías, ambos parte de la misma carta.
En Jeremías 29:24, el mensaje se dirige a Semaías; el mismo falso profeta condenado aquí. Esta referencia identifica al destinatario.
En Jeremías 29:23, otros falsos profetas (Acab y Sedequías) son condenados; ambos pasajes tratan la falsa profecía en el mismo capítulo.
En Jeremías 14:15, Dios declara que los profetas profetizan mentiras 'yo no los envié'; la misma frase aparece aquí contra Semaías, vinculando ese tema.
Jeremías 23:21 refuerza que Dios no envió a esos profetas; la misma acusación que Jeremías hace contra Semaías.
Jeremías 28:15-17 registra el juicio de Dios sobre Hananías, otro profeta no enviado por Dios, reflejando la condena de Semaías.
En Jeremías 14:14, Dios declara que los profetas profetizan mentiras 'yo no los envié'; la misma frase aparece aquí contra Semaías, vinculando ese tema.
Jeremías 23:32 declara directamente que Dios no envió a los profetas mentirosos, la misma acusación que contra Semaías.
En Jeremías 37:19, los falsos profetas prometieron que no habría ataque babilónico; la misma esperanza engañosa que las mentiras de Semaías a los desterrados.
En Ezequiel 13:6, Dios dice que los falsos profetas 'profetizan cuando yo no los he enviado'; la misma acusación contra Semaías aquí.
En Ezequiel 13:16, los falsos profetas 'profetizaban paz cuando no había paz'; exactamente lo que Semaías hizo a los desterrados.
En Ezequiel 13:9, Dios juzga a los falsos profetas con exclusión de Israel; refleja el juicio que viene sobre Semaías (v.32).
Ezequiel 13:22 describe cómo los falsos profetas desaniman al justo y animan al malvado, igual que el impacto engañoso de Semaías.
2 Pedro 2:1 advierte sobre falsos maestros entre los creyentes, un paralelo neotestamentario a los falsos profetas del AT como Semaías.
Ezequiel 13:8-16 amplía la condena a todos los falsos profetas que hablan desde su propio corazón, no de Dios.
Ezequiel 13:23 promete el fin de las visiones falsas y la liberación, haciendo eco del juicio sobre las mentiras de Semaías.
En Amós 7:17, el sacerdote que se opuso al profeta de Dios recibe un juicio severo; paralelo al castigo que espera a Semaías por oponerse a Jeremías.
En Efesios 5:6, Pablo advierte contra palabras vanas que engañan; similar a la profecía engañosa de Semaías.
2 Timoteo 3:9 muestra que la necedad de los falsos maestros se hace evidente a todos; refleja cómo la rebelión de Semaías llevó a su exposición y castigo.